<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!-- If you are running a bot please visit this policy page outlining rules you must respect. https://www.livejournal.com/bots/ -->
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:lj="https://www.livejournal.com">
  <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:prilepin</id>
  <title>Захар Прилепин</title>
  <subtitle>Захар Прилепин</subtitle>
  <author>
    <name>Захар Прилепин</name>
  </author>
  <link rel="alternate" type="text/html" href="https://prilepin.livejournal.com/"/>
  <link rel="self" type="text/xml" href="https://prilepin.livejournal.com/data/atom"/>
  <updated>2022-12-14T12:20:20Z</updated>
  <lj:journal userid="12437432" username="prilepin" type="personal"/>
  <link rel="service.feed" type="application/x.atom+xml" href="https://prilepin.livejournal.com/data/atom" title="Захар Прилепин"/>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:prilepin:3028543</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://prilepin.livejournal.com/3028543.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="https://prilepin.livejournal.com/data/atom/?itemid=3028543"/>
    <title>prilepin @ 2022-12-14T15:19:00</title>
    <published>2022-12-14T12:19:55Z</published>
    <updated>2022-12-14T12:20:20Z</updated>
    <category term="вожди"/>
    <category term="памятники"/>
    <category term="Украина"/>
    <category term="Ленин"/>
    <category term="УПЦ"/>
    <category term="война миров"/>
    <category term="православная церковь"/>
    <category term="память"/>
    <category term="Россия"/>
    <category term="церковь"/>
    <content type="html">&lt;b&gt;Сегодняшняя новость:&lt;br /&gt;Во Львове СБУ проводит обыски в Свято-Георгиевском кафедральном соборе УПЦ.&lt;/b&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Пост от 30 марта ниже. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На самом деле, периодически говорю об этом с 2014 года, с первого обваленного Ленина на Крещатике.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но некоторые всё равно не верят.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ну так это всегда будет повторяться. До тех пор пока в любой форме существует память о вождях (музеи, стелы, красные знамёна, бюсты и памятники) и до тех пор, пока существует церковь.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Если ещё точнее: до тех пор, пока существует Россия.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src="https://ic.pics.livejournal.com/prilepin/12437432/1201104/1201104_900.png" alt="" title="" loading="lazy"&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:prilepin:2268717</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://prilepin.livejournal.com/2268717.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="https://prilepin.livejournal.com/data/atom/?itemid=2268717"/>
    <title>prilepin @ 2022-03-14T10:56:00</title>
    <published>2022-03-14T07:56:48Z</published>
    <updated>2022-03-14T07:56:48Z</updated>
    <category term="армия"/>
    <category term="священник Андрей Ткачёв"/>
    <category term="безопасность государства"/>
    <category term="церковь"/>
    <category term="военные"/>
    <content type="html">Пророк Исаия, предсказывая грядущее наказание Иерусалиму, так говорит о нем: «Вот, Господь, Господь Саваоф, отнимет у Иерусалима и у Иуды… храброго вождя и воина, судью и пророка, и прозорливца и старца, пятидесятника и вельможу и советника, и мудрого художника и искусного в слове» (Ис. 3: 1–3).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Священник Андрей Ткачев: «Если Бог решает наказать человека, то лишает его разума, а если некий народ созрел для гневного посещения, то, как видим, у него будут отняты самые важные категории людей, без которых гражданская жизнь станет невозможной. Это своеобразное отнятие опорных столпов, без которых общественная и государственная жизнь неминуемо обрушивается, погребая под своими обломками все живое.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И в перечне отнимаемых столпов первое место занимают «храбрый вождь и воин». Даже «пророки, прозорливцы и старцы» следуют в этом списке после людей военных. Нами, православными, эта особенность пророческой речи не должна быть пропущена.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Мы традиционно сетуем на оскудение духовных руководителей, старцев и наставников. Но вряд ли при этом мы связываем это духовное оскудение с такими общегосударственными проблемами, как проблемы армии. А вот пророк Исаия мыслит иначе.&lt;br /&gt;Храбрость вождя и воина – это не просто личностная, но гражданская добродетель. Лично храбрым может быть и бандит, идущий «на дело», и скалолаз, ползущий в гору, и любой представитель экстремального спорта. Но их презрение к опасности носит совершенно иной характер. Человек в их случае рискует здоровьем и жизнью, готов даже пожертвовать собой. Но эта жертва собой приносится самому себе. Это не «Твоя от Твоих», а «мое для меня».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Воин храбр для «других». «Другие» для него – это его страна с ее народом или народами, с ее историей и культурой, с ее святынями. У страны должны быть святыни, и у этих святынь должны быть защитники. Выбросьте любое из звеньев этой короткой цепи – и на месте страны вы в скором времени увидите пустырь, или пепелище, или «кем-то освоенную территорию».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Поэтому на армию и на наличие у нее боевого и патриотического духа нужно смотреть как на главный показатель здоровья страны и ее жизнеспособности.&lt;br /&gt;Воин не работает. Он служит. Разница не только филологическая.&lt;br /&gt;Служение связано с жертвой. Терпение, стойкость, готовность к опасности проистекают отсюда. Армейская среда остается, по сути, единственной средой, в которой понятия чести и долга особенно живучи и упорно не хотят превращаться в анахронизмы.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Именно поэтому армию всегда считали у нас становым хребтом государства. Общество, потерявшее понятие о долге, чести и совести, – это организм с больным, надломленным позвоночником...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Церковь всегда любила солдата не потому, что отрабатывала госзаказ, а потому, что всегда угадывала черты подвига духовного в подвиге армейском. И не только светлые лики воинов-мучеников, как то Георгия, Димитрия, Феодора, тому причиной. Тому причиной та закалка и тот здравый взгляд на жизнь и смерть, которые воспитывает армия в человеке и которые совпадают зачастую с тем, что Церковь хочет в человеке воспитать».</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:prilepin:2232731</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://prilepin.livejournal.com/2232731.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="https://prilepin.livejournal.com/data/atom/?itemid=2232731"/>
    <title>prilepin @ 2022-03-06T20:48:00</title>
    <published>2022-03-06T17:48:49Z</published>
    <updated>2022-03-06T17:48:49Z</updated>
    <category term="РПЦ"/>
    <category term="православная церковь"/>
    <category term="государство"/>
    <category term="Россия"/>
    <category term="церковь"/>
    <category term="люди"/>
    <content type="html">Пишут:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Андрей Ткачёв сегодня на службе.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Молебен за несокрушимую Русскую Армию. За Русских солдат, спасающих мир в который раз. За тех кто сейчас спасает нас, будущее России и всего мира, кто защищает наших детей.&lt;br /&gt;Молебен за павших Воинов.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На проповеди сказал:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Слава Богу что уехала Пугачева, что нас не пустили на евровидение.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Нужна новая культура, другое телевидение, другие руководители в экономике.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Церкви нужно выразить ясно и точно отношение: к армии, к культуре, и много ещё к чему.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;К миллиону абортов в России - осудить, выступить против убийств детей.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Это должны быть слова Патриарха».</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:prilepin:2225035</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://prilepin.livejournal.com/2225035.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="https://prilepin.livejournal.com/data/atom/?itemid=2225035"/>
    <title>prilepin @ 2022-03-05T19:04:00</title>
    <published>2022-03-05T16:04:44Z</published>
    <updated>2022-03-05T16:04:44Z</updated>
    <category term="святые"/>
    <category term="церковь"/>
    <category term="война"/>
    <content type="html">СВТ. ФЕОФАН ЗАТВОРНИК&lt;br /&gt;— касательно военного вопроса.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Балканская война 1877 года. Святитель Феофан Затворник, у себя в келье в Вышенском монастыре близ Шацка. На столе у затворника — карты военных действий. Своим корреспондентам он пишет следующее:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Все такие мысли прямо ведут к решению: хочешь, не хочешь, — а ступай воевать, мать Русь Православная. Пусть даже неудачно будет, если Богу угодно посрамить нас; но мы и пред своею совестию, и пред историею будем оправданы, что сделали своё дело достодолжно. Напротив, если мы ничего прочного не доставим братьям, и воевать не станем, нам будет и пред собою стыдно, и пред другими, и пред историею, и на том свете будет нас преследовать стыд и срам. Падёт Россия без войны ниже, нежели как унизит ее неудача войны.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но ведь народа у нас достанет, и деньжонок пособерём по грошику, и генералы найдутся. Чего же тут трусить? у турок конечно будет множество англичан, поляков и других уродов. Но всё же…&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;...Слышно, что и в Питере, и у вас в Москве, не мало лиц, которые не благоволят к войне, и даже к самому заступничеству нашему. Это должно быть выродки какие-нибудь. Ибо я не вижу и не слышу, чтоб хоть где-нибудь было какое колебание в народе и среди всех провинциалов. Есть и тут лица с "высшими взглядами"; но и это всё грошёвый народ...»&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И так далее. (Цит. по: Собрание писем. Из неопубликованного. М., 2001, стр. 326–330).</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:prilepin:2202307</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://prilepin.livejournal.com/2202307.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="https://prilepin.livejournal.com/data/atom/?itemid=2202307"/>
    <title>prilepin @ 2022-02-27T19:58:00</title>
    <published>2022-02-27T16:58:56Z</published>
    <updated>2022-02-27T16:58:56Z</updated>
    <category term="история"/>
    <category term="Украина"/>
    <category term="будущее"/>
    <category term="православные"/>
    <category term="славяне"/>
    <category term="Россия"/>
    <category term="Белоруссия"/>
    <category term="церковь"/>
    <content type="html">Русская Православная Церковь думает об этих словах. Думает и помогает им воплотиться. И озадаченно взирает на то, что в ее рядах откуда-то взялись на разных ступенях иерархии - либеральные священники и пастыри западничества. Уверен, что не ошибаюсь. Аминь.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src="https://ic.pics.livejournal.com/prilepin/12437432/733833/733833_900.png" alt="" title="" loading="lazy"&gt;</content>
  </entry>
  <entry>
    <id>urn:lj:livejournal.com:atom1:prilepin:2143821</id>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="https://prilepin.livejournal.com/2143821.html"/>
    <link rel="self" type="text/xml" href="https://prilepin.livejournal.com/data/atom/?itemid=2143821"/>
    <title>prilepin @ 2021-12-30T23:21:00</title>
    <published>2021-12-30T20:21:56Z</published>
    <updated>2021-12-30T20:21:56Z</updated>
    <category term="русские"/>
    <category term="церковь"/>
    <content type="html">Приветствуем движение Русской Церкви!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вслед за бойцами ЧВК "Вагнер" в Африку начал экспансию Московский Патриархат...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;"1. Констатировать невозможность дальнейшего отказа клирикам Александрийской Православной Церкви, подавшим соответствующие прошения, в принятии их под омофор Московского Патриархата.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2. Принять в юрисдикцию Русской Православной Церкви 102 клирика Александрийского Патриархата из восьми стран Африки, согласно поданным прошениям.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3. Образовать Патриарший Экзархат Африки в составе Северо-Африканской и Южно-Африканской епархий.&lt;br /&gt;4. Главе Патриаршего Экзархата Африки иметь титул «Клинский».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5. Включить в сферу пастырской ответственности Северо-Африканской епархии следующие страны: Арабская Республика Египет, Республика Судан, Республика Южный Судан, Федеративная Демократическая Республика Эфиопия, Государство Эритрея, Республика Джибути, Федеративная Республика Сомали, Республика Сейшельские Острова, Центральноафриканская Республика, Республика Камерун, Республика Чад, Федеративная Республика Нигерия, Республика Нигер, Государство Ливия, Тунисская Республика, Алжирская Народная Демократическая Республика, Королевство Марокко, Республика Кабо-Верде, Исламская Республика Мавритания, Республика Сенегал, Республика Гамбия, Республика Мали, Буркина-Фасо, Республика Гвинея-Бисау, Гвинейская Республика, Республика Сьерра-Леоне, Республика Либерия, Республика Кот-д'Ивуар, Республика Гана, Тоголезская Республика, Республика Бенин.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;...&lt;br /&gt;10. Епархиальному архиерею Южно-Африканской епархии иметь титул «Йоханнесбургский и Южно-Африканский».&lt;br /&gt;...&lt;br /&gt;И далее см. по ссылке журнал №100 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 29 декабря 2021 года.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;От сотоварища и собрата Алексея Волынца: &lt;br /&gt;P.S. У меня только одно замечание - всё таки Йоханнесбург надо бы по такому случаю переименовать в Ивангород-Африканский&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href="http://www.patriarchia.ru/db/text/5877047.html" target="_blank" rel="nofollow"&gt;http://www.patriarchia.ru/db/text/5877047.html&lt;/a&gt;</content>
  </entry>
</feed>
