Category: дети

Category was added automatically. Read all entries about "дети".

(no subject)

Пишут из Горловки.
"У нас 4 дня очень сильно стреляют. Местные жители ночуют с детьми в подвалах. Детей из школы на поселке Глубокая с уроков эвакуировали в подвалы".
"Сегодня в 20:30. У нас сейчас обстрел опять начался. В доме все стены и окна дрожат. На улице не май. Можно и замёрзнуть под пленкой. Я так в 2015 у себя в квартире спала. Как на улице. Без света неделями и газа".
В первые два дня обострения в ДНР прошло двадцать похорон. Погибло двадцать ополченцев. Сейчас уже больше.

(no subject)

Подписан на десяток-другой пабликов казачьих войск - донских, кубанских, прочих.
Никогда - то есть, в принципе никогда, - эти паблики не апеллируют к казачьим войскам Великой Отечественной, и уж тем более к Красному казачеству Гражданской.
Исключительно - к белому казачеству, ко всем этим харизматичным, но более чем сомнительным фигурам, вроде атамана Краснова.
Надо отдавать себе отчёт: вся эта история противостояния в Гражданской плоха не потому, что одни были за красных, а другие за белых. Все друг друга стоили, и ужасы расказачивания забывать никто не предлагает.
Беда в том, что, скажем, Войско Донское в 1918 году было столь же инфицированное сепаратизмом образование, как и Украинская республика. Не говоря про прямые договоры Краснова с немцами. У них ставка была - на отделение.
Однако в подобном ключе у нас не только ведутся паблики в казачьих сообществах: они так воспитывают в казачьих гимназиях детей - из года в год, из года в год.
Ну, право слово, хоть какое-то равновесие надо искать. Пока там всё просто: вот пришли в 1918 году сатанинские дети - и мы той сатане будем вечно мстить.
Эдак у нынешнего молодого человека ум за разум зайдёт.
Он ведь, выбирая одну казачью правду - отказывается от другой казачьей правды. Казаками были не только Чернецов, но и Подтёлков с Кривошлыковым. Не только Краснов из казаков происходил, но и Карбышев.
Григорий Мелехов метался, от красных к белым переходя, и обратно. У него посложнее было всё в голове уложено.
Вы бы, э-э, чуть помягче бы, казаки-атаманы.
До добра не доводит такое обучение.

(no subject)

Ещё в комментариях, уже в нескольких, прочитал про "Саньку" (есть у меня такой роман) - как, мол, можно писать такие книги и не приветствовать очередной майдан?
Так, дети мои, я вам сейчас короткий урок проведу (я по специальности "филолог, преподаватель русского языка и литературы").
Роман "Санькя" - это, в известном смысле, продолжение романов "Мать", "Как закалялась сталь" и даже "Повести о настоящем человеке".
Это не только роман о национальной (это важно) революции, но и - гимн консерватизму и консервативно-коммунистическим ценностям.
Молодые люди, действующие в этой книге - наследники Павки Корчагина, пионеров-героев - и предшественники донецкого и луганского ополчения.
Отрицательный герой в этой книге - яркий представитель либерально-буржуазной интеллигенции Безлетов (списанный автором с коллективного российского либерала, впрочем, имелся и конкретный прототип). Этого Безлетова - главный персонаж романа "Санькя" - провинциальный подросток Саня Тишин - в финале романа выбрасывает в окно. Символический жест, дети.
В сущности, роман посвящён России, где ко власти пришёл Безлетов (Зеленский, Саакашвили и проч.) и руководит ей. Это чтоб совсем понятнее было вам.
Поразительно, но некоторое количество читателей просто не осознали тогда о чём там написано, и не понимают до сих пор.
Справедливости ради стоит отметить, что, к примеру, такой читатель, как банкир Пётр Авен всё верно в романе понял, и обрушился на эту книгу с жесточайшей критикой.
Разумный человек.
Олег Кашин ещё тогда смеялся, говоря, что перед нами - самый жёсткий антилиберальный роман из возможных, в смысл которого половина либералов даже не въезжает: ведь это роман о том, как автор хочет их всех, фигурально выражаясь, похоронить посреди русского поля.
Характерно, что роман "Санькя" был переведён на китайский и получил там крупную китайскую премию.
Это потому, что китайцы хотят у себя революции?
Нет, конечно. Это потому, что китайцы говорят своей молодёжи: если у нас тоже победит прозападная либеральная буржуазия - будете как эти Саньки тосковать и драться.
Безусловно, Саньку надо вводить в школьную программу.
Это очень своевременная и полезная книжка.
Просто читать надо уметь.
Меня сейчас спросят: и что, теперь Саньку всё устраивает?
Нет, Саньку до черта чего не устраивает. Но Безлетова он всегда выкинет в окно первым. А потом уже займёт администрацию.

(no subject)

...да, чуть не забыл.
Никакой майдан в России не победит.
Просто детей жалко.
Тем более, что 80 процентов из них лет двадцать спустя будут вспоминать про это, стыдясь. Или вовсе не вспоминать.
Как не вспоминают сегодня про свои демократические иллюзии и демократические митинги 86% нормальных русских мужиков и женщин.

(no subject)

Тут пришли озадаченные дамы и барышни в комментарии и говорят: вы только ругаете, а ничего не делаете, лучше скажите, как нам спасти наших детей. То есть, до сих пор, глядя на майданы по всем окраинам, мысль о спасении детей им в голову не приходила, а теперь они мне выговаривают, что их детей могут обидеть, а я никак не помогаю. Почему не помогаю. Помогаю. Я снял 125 программ "Уроки русского" и 13 серий сериала "Вечная Отечественная" - можно их вместе с детьми посмотреть. Книжки уж не рекомендую читать. И сложно, и долго.

(no subject)

Это только мне кажется, что праздничный Яндекс сделал надпись "Яндекс" (из воздушных шариков) тупо под заголовок журнала "Мурзилка"?
Мы, конечно, все тут проклинаем проклятый совок, но сидеть будем на этих брэндах, шрифтах и торговых марках самым беззастенчивым образом.
Пусть, кстати, проведут ещё раз конкурс "Имя России". Вот я посмеюсь. Сталин, конечно же, будет первым; в десятке - Ленин, Дзержинский, Жуков, Гагарин и Есенин.
Я за Шолохова буду болеть. Я о нём книгу пишу.
Это его фраза отличная: "Был культ, была и личность".

(no subject)

...мне уже раз тридцать написали и реальные люди, и понабежавшие боты, что, мол, не надо лезть в дела Америки и Европы с их однополыми браками, тридцатью полами; мальчиками, которые должны (в детских садах) писать сидя; и рисовать "принца и принца"; подростков, которые имеют право, не спрашивая родителей, менять пол; аминь и вумен в финале молитв, и прочей агрессивной белибердой, которая там у них творится.
Мне твердят (некоторые): мол, займитесь лучше "крышами в Пскове".
Я ответственно говорю, что люди, которые такое пишут - либо лжецы, либо манипуляторы, либо глупцы.
В России это огромная проблема, УЖЕ касающаяся миллионов детей. Все социальные Сети буквально перенасыщены пропагандой подобного толка. Только во ВКонтакте 21 тысяча сообществ по запросу ЛГБТ. По статистике до трети подростков в России УЖЕ не видят ничего дурного в том, что однополые пары будут усыновалять детей. Их кто-то уже таким образом воспитал. И продолжает воспитывать, в постоянном режиме. И "усыновления" и "браки" - это, как мы видим на Западе - не предел, а пролог. У нас и фантазии не хватает вообразить то, что там уже придумали.
И для нас приготовили.
Поэтому мы не "про них" говорим. А про нас. Это наша "крыша в Пскове". И её тоже надо чинить.
Я уже старый стал, я легко и без угрызений совести отправляю в бан всех, кто мелет здесь про "лучше дайте детям молока" и "не отвлекайте людей от деприватизации".
Я помню и про детей, и про деприватизацию, и про недра, и про псковские крыши. И занимаюсь этим в постоянном режиме, как мало кто ещё.
Только вот не надо тут никого разводить, разводилы.
Никто вам не даст пожрать русских детей под эти убогие разговорчики на тему "не лезьте в чужой монастырь".
Это мой монастырь.