Наши СМИ в результате реформ 90-х оказались в зависимости от олигархов и там во многом и остаются, хотя и многие "государственные". Если олигархи первой волны, как жулики наиболее отмороженные, уже почти все за рубежом ( а кто и в могиле) , то вторая волна, лишь в слабой степени "построенная" государством, почти не сдвинута. Две цели реформ: превращение России в ликвидность и установка на ключевых местах своих людей реформаторами и теми, кто их нанимал, решены неплохо. Сколько лет еще будет идти подковерная борьба, и к каким результатам она приведет - не берусь судить. Хотя общая атмосфера в стране сейчас лучше , чем в 91-м.
Мне нравятся тексты (песни) БГ, написанные в 90-е или начале 2000-ных. Они мне кажутся наиболее осмысленными и внятными по этической позиции. Да и просто это тексты "о чем то". Тексты "до" большей частью пустышки, никакое ерничанье либо абстрактный гон, хотя иногда и попадаются ( влюблялся он видимо, в эти моменты) что-то ...любопытное. Музыку в отрыве от содержания песен судить не берусь, не музыкант, меня она вполне устраивает и кажется достаточно качественной. Более поздние песни мне не знакомы, потому что специально не слежу за БГ и его творчеством.
А аргумент, что 3 поколения ходят на БГ. И что? Он, разумеется, значительное явления на фоне смысловой и музыкальной пустыни большинства исполнителей, но и он её ( по кр. мере смысловую) не стремился наполнять. Во всяком случае вся его "классика" 80-х и до, несомненно, останется лишь как образец мелодизированного абсурда и будет интересна лишь историкам музыки да рафинированных эстетствующим снобам. Для сравнения ( странно сравнивать, но...) Высоцкий, очевидно, более крупное явление. И Башлачев, по содержанию и нерву своих песен, сильно перекрывает "умудренного мэтра", то бишь БГ. При этом БГ остается крупной личностью, и понять совершенно тупиково-однообразный либеральный посыл его последних высказываний ( "в России все плохо и православный фашизм") я могу лишь вы том смысле, что от родовых пятен не уйдешь. Если ты что-то внутренне не пережил и не изжил, например, пижонство, то никакое "адептство мудрости" не заменит дефицит нравственного различения. Даст Бог - выкарабкается; но карма тяжеловата...
<<Наши СМИ в результате реформ 90-х оказались в зависимости от олигархов и там во многом и остаются, хотя и многие "государственные". >>
В 80-х, 90-х и государственные СМИ ("Взгляд"), и частные (НТВ) были в руках свободных журналистов. По крайней мере, работать у них возможность была. Сейчас тоже есть яркие журналисты - Соловьев, Киселев, но высвечивают они нечто иное, и только так, как это выгодно власти. Хотя определенная творческая свобода предоставляется. Возможность получить уголовное дело (Гусинский, Миткова) определила творческие рамки еще в 2001 году.
<<При этом БГ остается крупной личностью, и понять совершенно тупиково-однообразный либеральный посыл его последних высказываний ( "в России все плохо и православный фашизм") >>
Не слышал от него такого определения в качестве диагноза и приговора нашему обществу. Как предостережение, действительно, оно у него встречается. Предостережение преобладания коллективного над личным, казенно-национального над человеческим... А что такое фашизм, вообще? Мы понимаем под этим немецких оккупантов, считая что у нас-то есть иммунитет и особый мандат все и всегда делать правильно и право.
Либеральный посыл? Нет, БГ аполитичный человек, что им многократно доказано, в первую очередь - богатейшим творческим наследием. Я вот о чем думаю, я считаю толерантность, права человека, либерализм - производной от христианских ценностей. Отождествить нельзя, но параллель провести можно. Почему же у нас эти ценности активно не принимаются и дискредитируются? Потому что ценности наши в значительной мере языческие. "Война избавляет от необходимости думать". Войну я воспринимаю как человеческое жертвоприношение, а если учитывать, что воины - это, очень часто, молодые люди, то какому языческому богу из Ветхого Завета приносится эта жертва?
<<я могу лишь вы том смысле, что от родовых пятен не уйдешь. Если ты что-то внутренне не пережил и не изжил, например, пижонство, то никакое "адептство мудрости" не заменит дефицит нравственного различения. >>
Пижонство мне тоже не нравится. Дефицит нравственного различения, не знаю, покажите у кого его сейчас в России в избытке.
С конца:"дефицит нравственного чувства"... Из музыкантов, например, меня устраивает 25/17. А из вообще людей - их много. Ваш критический рефрен "у нас в России" ( касательно еще языческого чувства и тп) мне видится совсем далеким от реальности. Скорее, он отражает и вас, и , в частности, БГ, и многих либералов. Можно декларировать какую угодно аполитичность, вопрос, имеешь ли ты настрой видеть песчинку в глазе ближнего. Если да, то очень быстро придешь к той или иной форме сладострастья ненависти "к этому режиму". И политически будешь удивительно "праведен" и подбирать любую грязь в обличениях, не замечать низости и преступлений "своих" и солидарен с оппозицией. Безлюбовно,скучно и предсказуемо. Да, либерализм - это дальняя производная от христианства, когда свобода ближнего как бы остается, но нравственное чувство, уж не говоря о религиозном, становится в лучшем случае "частным делом", а в худшем - "насилием над правами ближнего". Ближний же, собственно, становится юридической фигурой и реально поддерживается лишь "когда мне выгодно" ( индивидуализм как законнное). Удивительно, но в "большой политике" либерализм, иногда скромно морщась, а чаще просто умалчивая, что невыгодно, и раздувая, что выгодно, скорее изображает ("играет в") защиту личности, причем крайне выборочно, чем поддерживает личностно-достойное. И зачастую, особенно втихую, поддерживает самые античеловеческие проекты.Что, кроме интересов денег "больших хозяев" и "большой игры" реально защищал мировой либеральный трэнд последних 20 лет?
Либеральный тренд за 100-200 лет придумал ООН, Красный крест, Голубые каски и пр.
А Вы какие "античеловечные проекты" имели в виду?
Да, я считаю войну и развязывание войны языческим жертвоприношением. Поэтому и привожу ссылки на Ветхий Завет. Для меня св. Писание - наивысший авторитет.
Re: давать концерты в России, в Украине и в США
Мне нравятся тексты (песни) БГ, написанные в 90-е или начале 2000-ных. Они мне кажутся наиболее осмысленными и внятными по этической позиции. Да и просто это тексты "о чем то". Тексты "до" большей частью пустышки, никакое ерничанье либо абстрактный гон, хотя иногда и попадаются ( влюблялся он видимо, в эти моменты) что-то ...любопытное.
Музыку в отрыве от содержания песен судить не берусь, не музыкант, меня она вполне устраивает и кажется достаточно качественной.
Более поздние песни мне не знакомы, потому что специально не слежу за БГ и его творчеством.
А аргумент, что 3 поколения ходят на БГ. И что? Он, разумеется, значительное явления на фоне смысловой и музыкальной пустыни большинства исполнителей, но и он её ( по кр. мере смысловую) не стремился наполнять. Во всяком случае вся его "классика" 80-х и до, несомненно, останется лишь как образец мелодизированного абсурда и будет интересна лишь историкам музыки да рафинированных эстетствующим снобам.
Для сравнения ( странно сравнивать, но...) Высоцкий, очевидно, более крупное явление.
И Башлачев, по содержанию и нерву своих песен, сильно перекрывает "умудренного мэтра", то бишь БГ.
При этом БГ остается крупной личностью, и понять совершенно тупиково-однообразный либеральный посыл его последних высказываний ( "в России все плохо и православный фашизм") я могу лишь вы том смысле, что от родовых пятен не уйдешь. Если ты что-то внутренне не пережил и не изжил, например, пижонство, то никакое "адептство мудрости" не заменит дефицит нравственного различения.
Даст Бог - выкарабкается; но карма тяжеловата...
Re: давать концерты в России, в Украине и в США
В 80-х, 90-х и государственные СМИ ("Взгляд"), и частные (НТВ) были в руках свободных журналистов. По крайней мере, работать у них возможность была. Сейчас тоже есть яркие журналисты - Соловьев, Киселев, но высвечивают они нечто иное, и только так, как это выгодно власти. Хотя определенная творческая свобода предоставляется. Возможность получить уголовное дело (Гусинский, Миткова) определила творческие рамки еще в 2001 году.
Re: давать концерты в России, в Украине и в США
Не слышал от него такого определения в качестве диагноза и приговора нашему обществу. Как предостережение, действительно, оно у него встречается. Предостережение преобладания коллективного над личным, казенно-национального над человеческим... А что такое фашизм, вообще? Мы понимаем под этим немецких оккупантов, считая что у нас-то есть иммунитет и особый мандат все и всегда делать правильно и право.
Либеральный посыл? Нет, БГ аполитичный человек, что им многократно доказано, в первую очередь - богатейшим творческим наследием.
Я вот о чем думаю, я считаю толерантность, права человека, либерализм - производной от христианских ценностей. Отождествить нельзя, но параллель провести можно. Почему же у нас эти ценности активно не принимаются и дискредитируются? Потому что ценности наши в значительной мере языческие. "Война избавляет от необходимости думать". Войну я воспринимаю как человеческое жертвоприношение, а если учитывать, что воины - это, очень часто, молодые люди, то какому языческому богу из Ветхого Завета приносится эта жертва?
<<я могу лишь вы том смысле, что от родовых пятен не уйдешь. Если ты что-то внутренне не пережил и не изжил, например, пижонство, то никакое "адептство мудрости" не заменит дефицит нравственного различения. >>
Пижонство мне тоже не нравится. Дефицит нравственного различения, не знаю, покажите у кого его сейчас в России в избытке.
Edited at 2018-02-21 03:59 (UTC)
Re: давать концерты в России, в Украине и в США
Да, либерализм - это дальняя производная от христианства, когда свобода ближнего как бы остается, но нравственное чувство, уж не говоря о религиозном, становится в лучшем случае "частным делом", а в худшем - "насилием над правами ближнего". Ближний же, собственно, становится юридической фигурой и реально поддерживается лишь "когда мне выгодно" ( индивидуализм как законнное). Удивительно, но в "большой политике" либерализм, иногда скромно морщась, а чаще просто
умалчивая, что невыгодно, и раздувая, что выгодно, скорее изображает ("играет в") защиту личности, причем крайне выборочно, чем поддерживает личностно-достойное. И зачастую, особенно втихую, поддерживает самые античеловеческие проекты.Что, кроме интересов денег "больших хозяев" и "большой игры" реально защищал мировой либеральный трэнд последних 20 лет?
нравственное чувство становится "частным делом"
Re: давать концерты в России, в Украине и в США
А Вы какие "античеловечные проекты" имели в виду?
Да, я считаю войну и развязывание войны языческим жертвоприношением. Поэтому и привожу ссылки на Ветхий Завет. Для меня св. Писание - наивысший авторитет.