?

Премьерный выпуск новой программы.
От Ленина до Собчак.

Comments

Вопросы и замечания по "Урокам"

Уважаемый Захар! С огромным интересом «глотаю» сейчас Вашу «Обитель» (а «Взвод» с удовольствием перечитаю). Но!
1) Откуда Вы взяли данные, согласно которым в Белой армии воевало вдвое меньше офицеров, чем в Красной? У Кавтарадзе А. (Военные специалисты на службе Республики Советов. 1917 – 1920 гг. – М., 1998) несколько другие цифры: 70 – 75 тысяч в РККА и около 100 тысяч в составе белых войск.
2) Вы упоминаете, что Ваш отец-коммунист крестил Вас в деревенском храме. В 1975 г. Ну, и что, это доказывает, что положение Церкви в СССР и обеспечение здесь права на свободу совести были на высшем уровне?
К 1 сентября 1939 г. (начало Второй мировой войны) в БССР (я живу в Беларуси) были закрыты все храмы и монастыри. Все! После войны ситуация улучшилась, но не на много. В 1987 г. в моем Гомеле (областной центр с полумиллионным населением) действовала лишь одна православная церковь. Это нормально?
Знакомый священник (участник ВОв, уже покойный) вспоминал 1970-е: «Ночь наступает – идут коммунисты детей своих крестить. А потом и доносят друг на друга! А меня уполномоченный вызывает в город: «Ты, сукин сын, крестил ребенка у такого-то?!»». Захар, Вас, часом, не так же крестили?
Вы иронизируете насчет «заросшей дороги к храму». Дескать, это ваши личные проблемы. Да нет, не только личные. Режиссер А. Герман, снявший замечательный фильм «Проверка на дорогах» (1971 г.) говорил в интервью АиФ:
«Сейчас, когда дикторы начинают дрожащими голосами рассказывать, как на границе захватили партию икон, которые какие-то мерзавцы хотели вывезти, мне становится смешно. Я старый человек, многое видел. Во время съемок «Проверки на дорогах» мы нашли брошенную деревню. Надо было сколотить сортир для артистов. Попросили плотников из местных деревень, они оказали любезность. Я зашел и обмер – изнутри весь сортир был оббит иконами. Даже доска ср…ная – и та вырезана из иконы. Бабки уходили из деревни и оставляли их на порогах изб, как полагается... Я вылетел оттуда, как пробка, поднял дикий визг, и только после этого иконы убрали. В другой раз мне позвонила знакомая художница и сказала: «У нас на студии мостки сделаны из икон XVIII века. У тебя в квартире высокие потолки. Ты их можешь взять себе?» - «Да, только дайте мне бумагу, что я их не украл». Не дали!..».
На коммунистах-ленинцах лежит большая доля ответственности за то, что наш русский народ дошел до такого нравственного одичания.
Еще раз говорю:Вы, Захар, мне очень симпатичны, Вы – большой умница и талант, но, становясь на путь идеологии и пропаганды, как и многие другие умницы впадаете в упрощения и преувеличения.
Мне так кажется. Извините!

Re: Вопросы и замечания по "Урокам"

А Вам не кажется, что коммунисты были просто-напросто в тех исторических обстоятельствах вынуждены отмежеваться от религии? Хотя в своих основах коммунизм и христианство, в общем-то, очень схожи.. Но вера - это одно, а церковь, как социальный институт - увы,помимо опоры для каждого человека, на уровне народа - инструмент управления, и инструмент сильнейший..

Re: Вопросы и замечания по "Урокам"

Конечно, они были вынуждены... Как УПА была вынуждена вырезать поляков на Волыни. Как ее современные наследники были вынуждены убить рр. Б. Арсения и Михаила, Царствие им Небесное!
Насчет сходства коммунизма и христианства спорить с Вами не буду. Вы Ленину это скажите, когда нам всем устроят последнее общее построение... А то он все пытался Горькому доказать, что «…всякая религиозная идея, всякая идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье даже с боженькой есть невыразимейшая мерзость, <…> самая гнусная «зараза». Миллион грехов, пакостей, насилий и зараз физических гораздо легче раскрываются толпой и потому гораздо менее опасны, чем тонкая, духовная, приодетая в самые нарядные «идейные» костюмы идея боженьки».
Я эти слова со времен советского школьного детства хорошо помню...

Re: Вопросы и замечания по "Урокам"

Про УПА - это Вы зря..
Что же касается прочего - не буду спорить, ибо в силу сравнительно юных лет, не могу счесть себя большим знатоком ленинского наследия. Возможно, Вы правы. Ответила на Ваш комментарий, по той простой причине, что как бы не обстояли дела в советское время, (опять-таки, нельзя с полной уверенностью судить людей той эпохи - просто в силу кардинально разнящегося жизненного опыта и реалий), возникающие сейчас попытки примирения и интеграции коммунистических идей с православием (чему, судя по всему, не чужд и Прилепин), мне близки и понятны. В глубине души даже очень хотелось бы наивно считать их перспективными:)И видится, что размежевание с христианством было не столько виной, сколько бедой большевиков.
Но каждый остаётся при своём мнении, разумеется..

Re: Вопросы и замечания по "Урокам"

"размежевание с христианством было не столько виной, сколько бедой большевиков"

Ничего не попишешь - конкуренция...

Re: Вопросы и замечания по "Урокам"

Да! и очень царапает попытка возложить ответственность за "нравственное одичание" народа на ленинцев - как-то всё же в советское время с "одичанием" дела обстояли куда как лучше, чем после его развала и массового возвращения населения к религии..
Просто пресловутая нравственность требует (увы) планомерного воспитания - при том, не столь важно, каким методом это достигается - религиозностью или идеологией, главное, оно должно быть..

Re: Вопросы и замечания по "Урокам"

Лет вам, может, и меньше.
А вот мудрости и терпимости в стремлении к синтезу и примирению на порядок больше, чем у предыдущего оратора, который, впадая в экстаз религиозного фанатизма, вопреки желанию рискует поставить крест на будущем православия. Не пугает наших церковных мстителей перспектива новой крови и возможного очередного гонения на них. И в этом они уподобляются большевикам, которых так люто ненавидят.

Re: Вопросы и замечания по "Урокам"

Особенно умиляют нападки на коммунистов со стороны Церкви..."Людоедские дела", " Неслыханные гонения на Церковь в 20-ом веке"...Хочется спросить:"Святые отцы, а вы не забыли, что творила сама Церковь, прикрываясь именем Христа, на протяжении предыдущих девятнадцати веков? Может, по делам и воздаяние?"

Re: Вопросы и замечания по "Урокам"

"церковь, как социальный институт - увы,помимо опоры для каждого человека, на уровне народа - инструмент управления, и инструмент сильнейший.."

...и как институт, созданный людьми (хоть Церковь и претендует на божественное происхождение) подверженный всем людским слабостям, к тому же, многократно усиленным жёсткой иерархической структурой, что здорово роднит её с КПСС. Вот только опыт, в том числе и негативный, у Церкви несравненно больше.
Про сортир из икон что-то не очень верится. Может, наврал? По единичному случаю об одичании народа я бы поостереглась говорить. Возможно, чужакам городским, представителям иной культуоы решили "угодить" (не без хулиганских побуждений, конечно).

Re: Вопросы и замечания по "Урокам"

"На коммунистах-ленинцах лежит большая доля ответственности за то, что наш русский народ дошел до такого нравственного одичания."

Ну хватит уже навешивать вину за несовершенство человеческой природы на коммунистов и коммунизм...Христианство за две тысячи лет ни на йоту не продвинулось в деле нравственного совершенствования человека, а виноваты Маркс с Лениным? Что, вся мерзость человеческая почерпнута из Манифеста Коммунистической партии и сконцентрирована в рядах сторонников коммунистической идеи, которая одна и ответственна за несовершенство человеческой природы вообще, что нам уже десятки лет вдувают в уши либероиды всех мастей? Большинство ужасов (реальных или придуманных), приписываемых коммунизму, совершены на начальных этапах строительства нового общества, и совершены людьми, воспитанными в лоне христианской традиции и культуры, а повинен в них исключительно Сталин? Это он четыре миллиона доносов написал? Так что хватит смешить честной народ, одичавший задолго до Октября и Манифеста Коммунистической партии...Да и было от чего одичать при наших-то пастырях и управленцах...

Edited at 2017-11-11 19:23 (UTC)

Re: Вопросы и замечания по "Урокам"

Я совсем не склонен во всех бедствиях нашего народа винить коммунистов. Вообще, я считаю, что наш мир погибает из-за таких, как я, христиан, которые все ленятся или боятся стать тем "светом миру", о котором говорил Христос. Ленина на нас давно не было!
Если интересно, вот моя статья по обсуждаемой теме. Она была опубликована в одной из гомельских газет, с некоторыми купюрами из-за объема. Вбиваю текст по частям.

Александр Елопов – преподаватель библейско-богословских курсов Гомельской епархии БПЦ, ведущий православной духовно-просветительской программы «Ключ разумения» (канал Свято-Никольского монастыря на YouTube).

РЕВОЛЮЦИЯ. ЦЕРКОВЬ. БОГ

ПОВОД НЕ РАДОВАТЬСЯ
Столетний юбилей Октябрьской социалистической революции 1917 г. – это очень значимое историческое событие, но совсем не то, с которым Русская Православная Церковь хотела бы поздравить своих соотечественников.
И дело здесь не только в том, что приход большевиков к власти положил начало длительным антирелигиозным гонениям, вследствие чего несколько поколений россиян, белорусов и украинцев были лишены возможности вести полноценную церковную жизнь. Хотя для верующих людей, конечно, уже один этот факт имеет колоссальное значение.
Можно вспомнить, что к началу II мировой войны на территории Белорусской Советской Социалистической Республики (без Западной Беларуси, которая входила в состав Польши) не осталось ни одного (!) открытого храма, монастыря, молитвенного дома, а подавляющая часть православного духовенства была расстреляна или отправлена в лагеря и ссылки. После Великой Отечественной войны ситуация улучшилась, но не радикально. Когда в 1987 г. я приехал в Гомель, здесь существовала только одна действующая православная церковь – на целый город с полумиллионным населением. Вот такое завоевание «Великого Октября»…
Но даже если не обращать внимания на разрушенные храмы, сожжённые иконы и некрещеных детей, всё равно придётся сказать, что строительство социализма в нашей стране сопровождалось массовыми страданиями и жертвами, оставляло после себя слишком много обид и разочарований. Именно поэтому Православная Церковь видит в Октябрьской революции, прежде всего, грандиозный акт народной трагедии, который достоин не столько радости и хвалы, сколько скорби и покаяния.
БРАТОУБИЙСТВО
Прочитаем характерное свидетельство из 1918 года:
«Мы не раз встречали изнасилованных женщин и девушек. Мы видели женщин, до костей иссеченных казацкими нагайками. Мы проезжали мимо братских могил. В общей куче, в братских объятиях, там покоились солдаты обоих фронтов, дети, случайно попавшие под выстрелы, до смерти изломанные, измятые солдатами женщины.
Мы видели попа, на котором целую ночь катались верхом скучавшие на отдыхе партизаны: попа ставили на четвереньки и подгоняли шомполами по толстому заду. На его шее мотался колокольчик. Катаясь, партизаны держали попа за длинные волосы.
Наконец, мы видели старуху, мать коммуниста, с выколотыми глазами и отрезанными грудями. Видели церковные кресты, валявшиеся в навозе, трепыхающиеся по ветру концы намыленных вожжевок на столбах, в петлях которых умирали большевики…».
Эти строки из книги писателя Ивана Вольнова (1885–1931) относятся к событиям в Поволжье. Но картины, подобные описанным, можно было увидеть и в Беларуси, и в других регионах бывшей Российской империи, где в 1918–1922 гг. бушевала гражданская война. Одни наши предки встали под знамена Октябрьской революции, другие объявили большевиков узурпаторами власти, третьи пытались отсидеться и выжить среди кровавого хаоса. Церкви жалко их всех, ибо вместе они были одним народом, который вдруг уподобился стаду забесовлённых свиней (Лк. 8: 26–33) и встал на путь самоуничтожения.

Re: Вопросы и замечания по "Урокам"

РАЙ НА КОСТЯХ
Гражданская война завершилась торжеством коммунистической партии. Не будем упрощать историческую ситуацию: Ленин и его товарищи, конечно же, не смогли бы победить, опираясь только на голое насилие. Многим нашим соотечественникам пришёлся по душе ленинский проект модернизации страны и построения в ней общества братской солидарности трудящихся людей.
Под руководством коммунистов Советский Союз превратился в высокоразвитую державу с хорошо образованным населением, которая разгромила гитлеровскую Германию и первой проложила дорогу в космос. По словам Патриарха Московского всея Руси Кирилла, «не было бы сегодня современной России, если бы не было подвига предшествующих поколений, которые в 20-30-е годы <…> создавали промышленность, науку, оборонную мощь страны». Однако в этот же период окреп жуткий контраст между гуманизмом заявленных коммунистами целей (мир, справедливость, братство) и бесчеловечностью используемых ими методов, что в конечном итоге стало одной из главных причин гибели СССР.
В своей книге воспоминаний «Россия в концлагере» (1935) Иван Солоневич (1891–1953) описал муки множества людей, превращённых в «лагерную пыль». Рассказывая о голодной крестьянской девочке, которая пыталась на голом тельце растопить заледеневшие остатки супа, Иван Лукьянович заявил: «И вот на костях этого маленького скелетика, миллионов таких скелетиков, будет строиться социалистический рай. Вспомнился карамазовский вопрос о билете в жизнь. Нет, ежели бы им и удалось построить этот рай, на этих скелетиках, я такого рая не хочу».
Вот и Православная Церковь в подобный «рай» не зовёт, а тех, кто его строит, умоляет опомниться! «Ибо какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит?» (Мк. 8: 36).

Re: Вопросы и замечания по "Урокам"

ПО ГРЕХАМ НАШИМ
Впрочем, жестокость, на которую оказались способны советские коммунисты, трудно считать только лишь их виной. Она имела длительную предысторию своего возникновения.
Разве Ленин и Сталин первыми отменили в Русской Церкви патриаршество? Нет, это сделал царь Петр I, и его антицерковные кощунства под названием «Сумасброднейший, всепьянейший и всешутейший собор» на два столетия опередили богохульства «красных дьяволят». Православные монастыри сотнями закрывала еще Екатерина II, а религиозная литература и культовые изображения уничтожались по итогам Полоцкого собора 1839 г., ликвидировавшего в западных губерниях России Униатскую Церковь. Называя советские колхозы «вторым изданием» крепостного права, не будем забывать про его дореволюционный «оригинал», включавший куплю-продажу «крещённой собственности». В конце концов, и I мировая война, в крови которой рождалась Октябрьская революция, была развязана не партией Ленина, а тогдашними политическими лидерами «христианского мира».
Более, чем за 10 лет до прихода большевиков к власти, святой праведный Иоанн Кронштадтский (1829–1908) писал: «Да знаете ли вы все, кому знать надлежит, что вся нынешняя наша революция есть прежде всего следствие отступления от веры, от нашего боголюбезного, святого, жизненного православия, имеющего в себе всю силу для верующих в него все упорядочить – и внутренний наш, и внешний мир, и политику, и всякую семейную, гражданскую и экономическую жизнь?». Сказано это было не про одних революционеров, а про весь огромный русский народ, оказавшийся не на высоте своего христианства.
Как очень точно заметил философ Николай Бердяев (1874–1948), хотя революция – это грех, но она же есть и свидетельство о грехе, а также наказание за него. «В революции происходит суд над злыми силами, творящими неправду, но судящие силы сами творят зло; в революции и добро осуществляется силами зла, так как добрые силы были бессильны реализовать свое добро в истории».

Re: Вопросы и замечания по "Урокам"

ПРОМЫСЛ БОЖИЙ
Православные христиане верят в то, что Бог не оставляет человеческий род своим попечением, что, уважая свободу человека, он тем не менее направляет ход нашей истории для того, чтобы смогло спастись максимальное количество людей. В своей книге «Илиотропион» святитель Иоанн Тобольский (1651–1715) писал: «Бесконечная благость Божия никогда бы не попустила твориться на земле таким злым беззакониям, если бы она не производила отсюда величайших благ и сделанное по злобе не обращала бы во спасение».
Октябрьская революция 1917 г. со всеми её бедствиями тоже произошла не без воли Божией. Соответственно, христиане должны удержать себя не только от восхвалений, но и от проклятий в адрес этого события, иначе они поставят под сомнение справедливость и человеколюбие Самого Бога.
Какие же блага проистекли из того факта, что к власти в России на какое-то время пришли сторонники Ленина? На самом деле их много, но лишь некоторые из них лежат на поверхности и доступны нашему пониманию. Например, знаете ли вы, что Октябрьская революция предотвратила превращение России в колонию Запада? По словам профессора, д. э. н. Валентина Катасонова, если бы не большевики, отказавшиеся платить по долговым обязательствам царского и Временного правительства, то «страну со всеми ее природными ресурсами просто бы «конфисковали» за долги, которые были неподъемными». Что ещё? Как бы не выкручивался сейчас Ричард Докинз, но антирелигиозная политика Советского государства навсегда развенчала миф об исключительной беззлобности атеизма. Благодаря ей, по крайней мере, у части нашего народа возник горячий порыв к защите своих святынь, а Православная Церковь приобрела новых угодников Божиих…
Но при этом заметьте, что человекоубийцы, клеветники, грабители и кощунники советской эпохи всё равно ответят перед Божьим Судом, пусть даже сотворённое ими зло Бог использовал как повод к преумножению добра!

Май 2023

Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Метки

Разработано LiveJournal.com