Как мой приятель Паша Басинский писал в "Российской газете": в интервью Алексиевич я не заметил никакой особенной русофобии.
Действительно, откуда бы.
Итак, интервью Светланы Алексиевич.
"...Недавно я была в Москве и решила сходить в храм на службу. Вижу возле собора большое количество полицейских, бойцов подразделений по пресечению беспорядков, толпа гражданских. Думаю, что-то случилось: покушение или еще что. Но мне отвечают: «Нет просто мы все идем в церковь помолиться во славу российского ядерного оружия». Представляете? Помолиться за ядерное оружие русских! Полиция вместе с военными и политиками! Это отвратительно!
На следующий день сажусь в такси, водитель меня спрашивает, православная ли я. Отвечаю, что нет. «Тогда извините, вам придется освободить машину, поскольку это православное такси и мы обслуживаем исключительно христиан-ортодоксов».
Вечером отправляюсь в театр - у входа – группа казаков с нагайками, требующих отменить спектакль по Набокову. И это я говорю всего о нескольких днях в Москве. Вы понимаете – красный человек жив! Мы должны выдавить все это."
Пойдём помолимся вместе в православном такси, за православное ядерное оружие, брат-казак с нагайкой.
Действительно, откуда бы.
Итак, интервью Светланы Алексиевич.
"...Недавно я была в Москве и решила сходить в храм на службу. Вижу возле собора большое количество полицейских, бойцов подразделений по пресечению беспорядков, толпа гражданских. Думаю, что-то случилось: покушение или еще что. Но мне отвечают: «Нет просто мы все идем в церковь помолиться во славу российского ядерного оружия». Представляете? Помолиться за ядерное оружие русских! Полиция вместе с военными и политиками! Это отвратительно!
На следующий день сажусь в такси, водитель меня спрашивает, православная ли я. Отвечаю, что нет. «Тогда извините, вам придется освободить машину, поскольку это православное такси и мы обслуживаем исключительно христиан-ортодоксов».
Вечером отправляюсь в театр - у входа – группа казаков с нагайками, требующих отменить спектакль по Набокову. И это я говорю всего о нескольких днях в Москве. Вы понимаете – красный человек жив! Мы должны выдавить все это."
Пойдём помолимся вместе в православном такси, за православное ядерное оружие, брат-казак с нагайкой.
Это совершенно ординарная либерастическая русофобия, пошлая и, я бы сказал, унылая.
Такая смердяковщина протухшая.
Давайте, что ли, пруф на видео или расшифровку. А если искать по цитатам, получается, что только один Прилепин такие слова пишет. Незадача.
Usted explica cómo la gente vuelve a llenar los templos durante las desgracias.
Una cosa fue Chernóbil o la caída del comunismo, cuando buscábamos una nueva fe, porque éramos ateos y necesitábamos dónde arrimarnos, algún consuelo. Pero ahora la gente va a las iglesias ortodoxas en Rusia como consecuencia de la propaganda, que mezcla política y religión. El régimen de Putin está histérico con la religiosidad, han sustituido la fe por la propaganda. Las autoridades quieren crear un califato ortodoxo. Hace muy poco estuve en Moscú y fui a la catedral, a misa. Vi mucha policía, miembros de los antidisturbios, un gran follón. Pensé que debía de haber un atentado pero me respondieron: “No, señora, vamos todos a la misa en honor de las armas nucleares rusas”. ¿Se da cuenta? ¡Rezaban por las armas nucleares rusas! Los policías, junto a los políticos y militares. Es asqueroso. Luego, otro día, entro en un taxi y el conductor me pregunta: “¿Usted es ortodoxa?”. “No”. “Pues lo siento, porque ha entrado usted en un taxi ortodoxo, aquí ofrecemos nuestro servicio únicamente a los ortodoxos, le ruego que se baje”. Por la noche, fui al teatro y me encontré un grupo de cosacos amenazando con palos y vírgenes a los directores de la sala para que dejaran de representar a Nabokov. Le hablo de hace unos pocos días. Es el hombre rojo, que sigue vivo y que debemos extirpar.
И вообще, происходящее в Москве - не ее дело. Она гражданка не этой страны. Захотим - ортодоксальных медведей таксистами назначим. У нас тут, знаете ли, свобода, будем делать что захотим, не спрашивая мнения всяких лауреатов.
Мда.
Что ж вы тут такие однообразные?
Один написал:
"Ванечка Воробьев пришел объяснить свои тревоги по поводу риторических пассажей С. Алексиевич, переведенных с испанского.
Оказывается, опасается российская крымолюбивая интеллигентная общественность "дегуманизации в глазах принимающих на западе решения". Вы понимаете? Прочитает Меркель испанскую газету и велит своим верным генералам жечь Циклоном-Б красных пархатых казаков.
Ответил я Ванечке Воробьеву так: прежде, чем говорить о дегуманизации, попытайтесь посмотреться в зеркало, если получится встать на задние лапы."
Другой написал:
"ну, чем? чем хуже я? ну, чем?
алексиевич ненавижу!!!
пять дней не сплю, не пью, не ем -
в злых снах себя в стокгольме вижу."
Третий написал:
"Просмотрел утром ленту с "откликами" на нобелевскую речь Алексиевич. Если подтереть желчь зависти и пену ненависти, то основной акцент на "заказ негативного образа совка".
Алексиевич поставила перед мордой совка простое скромное зеркало. Аборигенам не понравилось что там отразилось. И давай топать лапками от возмущения."
Re: Что ж вы тут такие однообразные?