January 12th, 2021

(no subject)

Был в этой легендарной оренбургской лётке. Место небывалых исторических пересечений: к этому зданию причастны и легендарный атаман Дутов и Гагарин, и почти несчётное количество героев.
Встречался со всем местным начальством. Наобещали много всего, что-то сдвинулось, а потом вернулось в исходное положение.
Лётка умирает. Живёт последний год.
Рассказывал про неё в "Уроках русского". Писал статьи. Запросы писал. И если б только я: столько народа к этому причастны. Результаты: вот.
Потом пишут: такое зверство творилось - приезжал Пётр, головы рубил, разве так можно... Вот и он, наверное, думал: ...чего с вами делать-то, а? Чего вы так себя ведёте?

https://www.facebook.com/dmitry.kuznetsov.142/posts/3896996100345964

(no subject)

Менее всего Бродский нуждается в моей защите. Но вспоминаю всё время один текст.
Тут пишут, что Бродского «на Западе нет» - ну, если мы так начнём измерять, на Западе вообще русской поэзии нет, в гробу они ее видали. Бродский, тем не менее, есть, и я читал как-то работу одного британского филолога, где он пишет: божечки, кому дали премию! Он же сексист, гомофоб, антилиберал, империалист, милитарист, ксенофоб... Ну и далее. Бродский - один из символов неприятия того, что творится сейчас в мире: вна украинах, прибалтиках и у их хозяв. Сдавать Бродского (тем более, в такие дни) - своих сдавать, обеднять себя. Его, кстати, Дмитрий Быков почище Сёмина ненавидит. С чего бы это? С того, что Быков понимает, что такое Бродский.

(no subject)

НЕКОТОРЫЕ НЕ ПОПАДУТ В АД. На французском.
Спрашивали, как приобрести книгу французским друзьям.
"Certains n'iront pas en enfer", в продаже во Франции с 18го февраля.
Можно ее купить с сегодняшнего дня на адрес:
editions@syrtes.ch.
Стоимость : 22 евро (без транспортных сборов). Издательство пошлет книгу читателям".

(no subject)

В праздники пришло много удивительных писем на самые разные темы.
1.
(письмо из Израиля про Россию и выбор)
Здравствуй, Захар! Я родился в 1977 году, в Европе. Уехал в Израиль, где была уже вся родня. По сей день живу в Израиле. В России не прожил и дня, хотя родители родом оттуда.
Мне близки твои мысли, которые ты выражаешь через свою деятельность. Я задаюсь вопросом: что, если такой русский человек как ты, который - коренной россиянин, который родился в России, всю жизнь служит ей и я.... наполовину еврей, наполовину русский, ни дня не живший в России, чувствую Правду в твоих мыслях, вижу смысл в твоих делах? И на данный момент пришёл к выводу: Россия сейчас исполняет (через таких людей как ты) очередную миссию по спасению мира. Это не высокопарные слова. Поверь мне, может я не очень разбираюсь в современной российской жизни, но зато хорошо знаю жизнь Запада - и север здесь юг. Миллионы русских людей, которые живут за границей (и миллионы нерусских людей) поддерживают ценности, которые несёт миру Россия. Миссию не выбирают, наоборот - она выбирает. И это - Ноша. Зачастую и сам народ не понимает всего величия и ответственности этой Ноши. Как евреи, не понимали и поэтому как следствие: разбитые скрижали на Синае и распятие в Иерусалиме. И тем не менее миссию о Единном Боге донесли. Так и русские через века своей истории несут Миссию о Правде. Буду рад присоединиться, хотя бы ментально-словесно к твоей деятельности, скажем как "Свой среди чужих и чужой среди своих".
2.
(письмо от русского священника)
Захар, дорогой, посмотрел видео с Гарнаевым. Понимаю, что ты человек крепкий, но тем не менее прими слова поддержки, ведь когда имеешь дело с бетонной стеной, будучи сам живым человеком с совестью, это - крепкий ли-не крепкий, - это в любом случае больно, холодно, "бетонно", мёртво.
Очень тебе со-пере-живал.
Этой войне (христиан с пацифистами, хоть они - дикость какая - и в звании полковника, да ещё и "героя России") не одна тысяча лет и конца ей не будет. Спасибо тебе, что ты на переднем крае.
"Миротворчество" и "любовь" ведущего - тот же пацифизм, а никакое не миротворчество и никакая не любовь.
3.
(письмо от дипломата)
Захар, с Рождеством Христовым!
Хочется, чтобы Вы и команда "За правду" смогли навязать обществу и власти свою повестку. Внимательно слушаю и читаю Ваши интервью. Пытаюсь уловить интонацию и получить ответ на вопрос, который не подразумевает прямого ответа. Отрадно слышать, что в "АП есть понимающие люди" и они "мешать не будут". Хорошо, если сдержат слово. Но нет сомнений, что прямые конкуренты и, прежде всего, "люди со светлыми лицами" сделают многое, чтобы ЗП не прошла в Думу.
Больше же всего печалит политическая инертность и беспросветный скепсис в нашем обществе, не представляющим в большинстве своем жизнь без "голубого огонька" и канала ТНТ. А еще завистники, клеветники, "летчики-герои" и прочие "доброжелатели".
Удивительно, как при всем этом Вы остаетесь верны себе и не сворачиваете с пути. Возможно, прозвучит высокопарно. По мне, так Вы несете очень нужный и спасительный для России крест. Через "уроки", книги, театр, фестивали и другие проекты просвещаете массы и фактически возвращаете людей к истокам и нормальности. Развенчиваете пошлые мифы о жизни и смерти Есенина, напоминаете о детях Донбасса, боретесь за разрушающиеся памятники архитектуры, за память и наследие забытых советских композиторов. Может быть я невнимателен, но по масштабам деяний на ниве культуры, литературы, общественной жизни и политики я не вижу даже близко сопоставимой с Вами личности в современной России.
Еще немного о партии. По роду деятельности занимаюсь европейской политикой. По моему скромному мнению, ЗП - самая европейская партия в России. Именно так, как вы работаете на местах с электоратом, работают европейцы, в частности, австрийцы. Спасибо за широкий спектр тем и проектов от экологии и образования до крайне необходимой сейчас "гвардии ЗП". И вот результат. За последние месяцы некоторое количество моих близких и не очень знакомых вступили в Движение ЗП, присоединились к работе родительского комитета против ЕГЭ и дистанционки.
Простите за объемное и сумбурное письмо. Знайте, что и во внешнеполитическом ведомстве и в смежных структурах у Вас есть сторонники.
4.
(письмо от читателя и филолога)
Здравствуйте, Захар! Сегодня дочитал Ваш «Ополченский романс». Ощущение такое, что на пару дней ко мне заезжал старый, верный друг. Пропахший сгоревшим порохом, своей и чужой кровью. Смертью. Большой общей бедой. Говорили с ним о войне, о людских судьбах, о надеждах на мир. И вот – уехал снова в свои окопы. Пусто стало. Тексты потрясающие. Это я Вам как филолог говорю. Вы – разный. Это не каждому писателю дано. Иногда вздрагивал, угадывая в сплетении фраз купринских персонажей «Поединка», окопную правду Симонова; Синцовские встречи с женой. А то вдруг: соткался в донецком воздухе лермонтовский трус Костылин из «Кавказского пленника». Застреленный за мздоимство… Но классики – классиками, но у Вас не отнять Своего. Прилепинского. И только Вашего. Два дня я нанизывал бусины новелл на единую нить. Иногда неявную, иногда – вопиюще фантастическую, но оттого невероятно реальную. Ведь так и бывает на войне. Выживание – зыбко, покой – фантастичен, совпадения – сплошь и рядом, лишь смерть – реальна и конечна. Я почти сроднился с персонажами, научился мыслить их логикой, понимать их страхи и обиды. В понимании психологии субъекта Вам среди современных авторов равных нет. Всё изложение романа базируется на внутреннем мире персонажей, их ощущениях. Круть… Всё многослойно, афористично, глубоко… Можете мне не верить – но, когда я стал читать о предобморочном состоянии Вострицкого на построении, мне самому стало плохо. До рвоты. Вспомнилась собственная присяга на раскалённом плацу в Баку. Тогда из взвода отрубились двенадцать человек. Мне повезло. Устоял. Вот она – магия текста. Мощь слова… А может быть связь читателя с автором? Хотелось бы верить… Спасибо, Захар, за наслаждение. За муки. За правду. За смелость. Читаю Вас на сайтах в интернете и ужасаюсь. Я бы от таких комментариев сошёл с ума через неделю, а то и раньше… Но, оттого Вы и лидер. Эль Комманданте. Салуд! Но пасаран!
4.
(письмо от зрителя о разговоре с Галиной Юзефович)
Добрый вечер, уважаемый Захар!
Не могу удержаться и не писать. Ваше интервью у Юзефович пересмотрела несколько раз. В моем рейтинге оно опередило Ваш разговор с Охлобыстиным.
Рейтинг у меня очень простой - духоподьемность. Это не громкие слова. В дни отчаяния, когда от страха перед Господом кричишь Ему - прости, Господи, это не отчаяние, а усталость. Ведь отчаяние - самый тяжкий грех, предполагает неверие в силу Господа. Поэтому и шепчешь и себе, и Ему - устала, я просто устала. Как будто Он сам не видит, как на самом деле.
В такие минуты ищешь таблицу координат. Где сейчас моя точка жизни? Что с моими убеждениями?
В общем, обычное русское "что делать?"
Ваши мысли у Юзефович так всё ставят на место в моих мозгах и душе. Всё просто, честно и, поэтому неуловимо гениально. Смотрю часто, чтобы хотя бы на время интервью почувствовать, что все, чему учили в детстве, не зря. Ничего не пропадает. И именно поэтому так важно, чтобы и сегодняшние дети смогли бы научиться этому неуловимому нашему, не егэшному.
И Юзефович я благодарна, несмотря на различие во взглядах. За то, с каким уважением и как точно она смогла задать Вам все важные вопросы. И главное - с уважением (в отличии от хайповшицы Собчак) выслушала, не пыталась Вам мешать.
Спасибо Вам за мир координат. За Ваш талант, за Ваши чёткие позиции в этом мире - студне.
5.
(про «Уроки русского» от человека поколения 90-х)
Дорогой Евгений Николаевич, приветствую вас! Хотелось бы выразить Вам огромную благодарность, за Вашу деятельность, Вы возвращаете веру, веру в Человека! Было очень приятно наткнутся на ютубе на «Уроки русского».
Я 89 года рождения - увы, малообразованный по причине "либерального катка", 9 классов образования всего, и больше ничего, только работа-работа и выживание. Пожалуй, только истовая любовь к искусству помогла не пасть духом. Опускались руки от происходящего вокруг: искусство превращают в разовый товар - ни думать ни пытаться его понять не хотят.
И такая находка.
6.
(и такое вот чудесное письмо)
Здравствуйте! Позвольте Вас и Ваших близких поздравить со светлым праздником Рождества! Спасибо за Ваш титанический труд на всех фронтах! И не сочтите за грубую лесть, но я искренне восхищаюсь всей Вашей деятельностью и поэтому на Ваше 45-летие написал Вам небольшую зарисовку, но тогда отправлять постеснялся, а сейчас, думаю, будет в самый раз.
Захар Прилепин - рассеян –
он рассеян по всей Рассее –
стихами, статьями, бойцами
и детьми, что с его глазами,
песнями старой закваски
и мечтой по ненашей Аляске,
ностальгией по красной империи
и тоской по исконной вере...
Наш, с Рязани родной Леонардо,
что за правду идёт взаправду,
многогранный и многоликий,
о России мечтает великой,
со смущённой улыбкой поэта...
Захару - многая лета!
9.
(о Есенине)
Сегодня закончила читать Вашу книгу про Есенина.
Потрясена и какая-то пустота – как же теперь без него. Я как будто прожила всю его жизнь, особенно последние дни.
Его желание отсрочки неминуемого конца у Вас получилось на уровне Достоевского (напомнило Кирилова в «Бесах»). До дрожи и ужаса в душе. Какая-то богооставленность.
7.
(про общее детство)
Захар, привет. Только что прочитал твоего "Санькя"... щемит... Не революция щемит, а деревня и ее смерть. Дед тот, 17-ый, дай Бог, не последний... Своих вспомнил, как в деревне, каждое лето жил, слова забытые и всплывшие, деда, войну с 22.06.41, до 09.05.46 прошедшего... в бане - помню тело его в черных точках: всё осколки мелкие от мин, а год то был 1982.
Еще помню, как зимой меня мама привезла в деревню ту, в кровь мне впитавшеюся, и как под снегом провода оборвало и вечера под лучиной, а еще, как в печи русской, зимой, не в бане, бабуля меня мыла, ужас...
Брата двоюродного помню, на металлическом листе, цепями к трактору прицепленном, с ППШ в руках (дед принес с фронта, на чердаке схоронен был с дисками, брат нашел), не трезвым, как и тракторист, ровесник его, в деревню соседнею драться ехали. И не весть как и где, баба Маша моя и его, их остановила, разоружила...
А, да, только что увидел, что мы оказывается и погодки 75-й, и день в день родились 07.07. Ивана Купалы праздник.
Как в партию вступить?
8.
(и ещё письмо от ещё одного русского священника)
Доброе утро, Захар. Давно хотел вам написать, но не решался. В данный момент что-то прорвало.
Вы помогли найти мне ответы на трудные, даже для меня неразрешимые вопросы, которые я обращал к Богу, как Творцу истории. Мое мировоззрение как священника, сложилось как монархическое. Я не мог принять Ленина, как историческую личность, я ненавидел его. Хотя к Сталину относился… с пониманием.
Ваш труд, правдиво рассказывать об истории нашей многострадальной родины, натолкнул меня на переосмысление роли Ленина в судьбе нашей страны.
Благодарю вас, поддерживаю, буду голосовать за вашу партию и обязательно помяну вас как Евгения перед престолом Божиим в храме.

(no subject)

Тут пришло в гости много ортодоксальных "леваков", при этом ещё и ссылающихся на Ленина/Сталина, и объясняющих мне, что литература должна служить кому ей положено служить, и всё такое прочее. (В контексте разговора о Бродском; но там уже и другие имена потянулись, вплоть до Высоцкого).
Я в трёх словах сейчас объясню в чём дело.
Настоятельно рекомендую перечитать русскую советскую литературу о революционных событиях, опубликованную при Ленине-Сталине в 20-е и 30-е.
Это зачастую просто антисоветская литература, описывающая чудовищные зверства восставшего класса.
Возьмите, и с карандашиком перечитайте "Тихий Дон" (практически все образы большевиков - полулюдоедские), "В тупике" Вересаева (там просто кошмар - творимый красными), "Россия, кровью умытая" Весёлого Артёма, "Железный поток" Серафимовича, первые два тома "Хождения по мукам", "Конармия" Бабеля, Пильняка повести, "Барсуки" и "Вор" Леонова. Это просто, говорю, жуть жуткая. Кровь в жилах стынет, когда читаешь.
Белых тоже не слишком жаловали, но любую из этих книг вполне можно читать, как белогвардейскую (и так и читали многие из перечисленных книг в эмиграции).
Характерно, что в 60-е и 70-е такого и быть уже не могло: чтоб описать красноармейца, как зверюгу и садюгу, а белогвардейца сделать главным героем - да ни в жизнь.
В 20-е и 30-е (теперь крамольная вещь уже для либералов) - в советской литературе имела места неслыханная и страшная свобода.
Взрослые люди были у власти. Они сами только что воевали. У них ума хватало не орать: ...а что там - развра-ат? а что там наси-илие? а что, там бухают на фронте?!? (Шолохов блистательно описывал запои Мелехова, кстати). А что, бессудные расстрелы были? А что, китайцы и латыши зверствовали?!?... А что, белые ненавидели жидов? И писали погромные листовки? А красные - вообще всех богатых? И устраивали жуткие грабежи?..
(Поэтому, когда мне начинают рассказывать, что Есенина хотели убить за "Страну негодяев" - я только пожать плечами могу: люди вообще не в контексте - проживи он ещё чуть-чуть, ему бы Сталинскую премию дали за неё).
Почему так было? Да потому что тогда события Гражданской только вот-вот закончились, и все помнили, что вот только что происходило.
А ещё потому, что и Ленин, и Сталин были, конечно же, консерваторами в искусстве.
Поэтому Ленин смотрел на пролетарскую поэзию, на ЛЕФ, на Маяковского, на "левачество" имажинистов, как на кошмар. Ему бы Некрасова, Тютчева - а тут такое.
Сталин долго терпел РАПП (ассоциация пролетарских писателей, которая последовательно объясняла, что они тут хозяева в культуре, а все эти булгаковы, толстые, есенины и даже маяковские должны лесом идти) и потом... Короче, РАПП распустили, а потом физически перебили; на что, напомню, с огромным удивлением смотрел, открывая утренние газеты, Михаил Булгаков.
Ну и про Булгакова: Сталин мало что любил так сильно, как пьесу о белогвардейцах. И "Тихий Дон" очень любил, да. Где с 1918 по 1920-й год Мелехов сражается за белых, командует дивизионом и лично, своей рукой рубит (Шолохов это подробно описывает) не менее дюжины красноармейцев. Шолохова Сталин считал главным писателем страны Советов.
Я к тому, что вы, дорогие друзья, конечно, можете с оголтелым "левачеством" своим кромсать направо и налево, но вы только Ленина и Сталина себе в друзья не тащите.
Если нужны друзья - Ярославского там какого-нибудь берите, Ермилова, Лелевича...
Вот эта компания - самый раз.

(no subject)

Задумался. Социология. (С сайта КПРФ).
(Использованы данные исследований ЦИПКР, ФОМ, ВЦИОМ и Левада-Центра).

В 2020 году большинство россиян отмечают ухудшение в таких сферах как: общий уровень жизни (64%), работа образовательных учреждений (60%), работа медицинских учреждений (57%), возможность хорошо зарабатывать (59%), состояние окружающей среды (44%) и отношения со странами НАТО (45%).

Каждого второго россиянина устраивает жизнь, которую он ведет (48%), данное значение является одним из минимальных за прошедший год. О частичной удовлетворенности сообщает четверть респондентов – 25%, не удовлетворены своей жизнью 22% россиян.

Более трети россиян (39%) склоняются к мнению, что «Единая Россия» оказывает скорее положительное влияние на политическую жизнь страны.

Мнения о том, есть ли в России партия, выражающая интересы опрошенных и таких же россиян, как они, разделились почти поровну: 43% считают, что такая партия есть, 46% — что нет.

Среди лидеров непарламентских партий наиболее известен председатель Партии народной свободы Михаил Касьянов (49%, 25% заявили о недоверии ему), на втором месте — Захар Прилепин, лидер партии «За правду» — 37% (доверяют 17% россиян).
...
17 % - это очень хорошо, я считаю. Это много родни.
22 % россиян, которые недовольны жизнью - это очень много. Это 22 миллиона раздражённых или озлобленных людей. И многие не без оснований ведь.

(no subject)

Отличная рецензия. Читал с лёгким замиранием сердца.
Спасибо неизвестному мне автору.

"Книга, состоящая из 14 рассказов, объединена несколькими героями, которые к концу книги становятся почти родными. За жгучими стремительно разворачивающимися сюжетами угадывается то антропологическое исследование, которое исподволь проводит автор. Прилепин изучает не политическую историю современной Украины и донбасской войны, а тот механизм выбора между добром и злом, который, однажды включившись, разводит людей по разные стороны баррикад. Почему и как происходит этот выбор — вот, пожалуй, главный вопрос автора. Делая своими героями людей на войне или около войны, Прилепин сразу задает хрустально чистые условия эксперимента..."

https://portal-kultura.ru/articles/books/330881-na-chey-storone-angely/

(no subject)

Украинский советник по информационной политике Алексей Арестович сказал, что Киев предоставляет Москве "золотой мост", чтобы "уйти из Донбасса".
Сначала вам, коллеги - уйти из Киева, всем цирком, всем оркестром.
В золотых лучах солнца, в золотеющем дожде, по золотящейся тропке. На золотые западные заработки.