Каждый год у меня это вызывает что-то вроде усталой улыбки. Я воспитан на книжках Аркадия Гайдара, на «Донских рассказах» Шолохова, на стихах Есенина, Маяковского, Багрицкого, Павла Васильева - это первые мои книги. Я пережил распад СССР как катастрофу. 19 августа 1991 года я вышел на первый митинг. С 1996 года я в Национал-большевистской партии был - 25 лет. Я написал сотни статей о красной идее. Я написал роман «Санькя» о парне, сердце которого разрывает ненависть к новому порядку вещей и жалость о прошлом. На Донбассе в батальоне у меня была и молельня, и красный флаг, и ленинский портрет. Сегодня я сопредседатель, внимание, «Социалистической партии Справедливая Россия За Правду». Я, наконец, снял в рамках «Уроков русского» 3 программы о Ленине и революции, 4 о Сталине, одну о Дзержинском, и о Брежневе ещё.
И всякий раз на дни рождения Ленина и Сталина ко мне вдруг являются возмущённые люди и говорят: мы так тебе верили, а ты вон что, про бесов заговорил...
Вы точно мне верили? Может, вы Сванидзе верили? Дудю?
Это у них траур в эти дни. У меня - нет. И ещё, отдельный поклон всем «православным», претендующим на единственно верное толкование православия. Я вам вот что скажу. Вы живете в мире узаконенного насилия, ростовщичества, суррогатного материнства, проституции, игромании, сатанизма, сверхбогатства, унижения самых слабых и нищих, неонацизма, нищеты, - и считаете своим долгом в эти самые дни воевать с Лениным и с социализмом, будто это Ленин нынче вокруг вас всё выстроил. Нет, Ленин всё это старательно побеждал. А рукотворный ад этот возник как раз на руинах ленинского общества - словно бы явившись из книжки про буржуинов и мальчиша-Плохиша.
Теперь, главное. «Бесы» Достоевского - это антилиберальная книга. Знаете, где вы живёте? Вы живёте в либеральном обществе. Объявленном либералами в 1991 году. Теми самыми бесами. Вот среди них и живёте. И когда бесы берут власть над целыми странами в свои руки, как над Украиной - первым делом они бегут Ленина крушить. А потом - томос себе выкупают. Чтобы разрушать русскую православную церковь. Наверное, это сложная для понимания последовательность, но она именно такая.
И всякий раз на дни рождения Ленина и Сталина ко мне вдруг являются возмущённые люди и говорят: мы так тебе верили, а ты вон что, про бесов заговорил...
Вы точно мне верили? Может, вы Сванидзе верили? Дудю?
Это у них траур в эти дни. У меня - нет. И ещё, отдельный поклон всем «православным», претендующим на единственно верное толкование православия. Я вам вот что скажу. Вы живете в мире узаконенного насилия, ростовщичества, суррогатного материнства, проституции, игромании, сатанизма, сверхбогатства, унижения самых слабых и нищих, неонацизма, нищеты, - и считаете своим долгом в эти самые дни воевать с Лениным и с социализмом, будто это Ленин нынче вокруг вас всё выстроил. Нет, Ленин всё это старательно побеждал. А рукотворный ад этот возник как раз на руинах ленинского общества - словно бы явившись из книжки про буржуинов и мальчиша-Плохиша.
Теперь, главное. «Бесы» Достоевского - это антилиберальная книга. Знаете, где вы живёте? Вы живёте в либеральном обществе. Объявленном либералами в 1991 году. Теми самыми бесами. Вот среди них и живёте. И когда бесы берут власть над целыми странами в свои руки, как над Украиной - первым делом они бегут Ленина крушить. А потом - томос себе выкупают. Чтобы разрушать русскую православную церковь. Наверное, это сложная для понимания последовательность, но она именно такая.
"МУЧЕНИКИ ЗА ХРИСТА
(Это должен прочесть каждый...)
Жестокость коммунистических расправ в эпоху Гражданской войны не имела границ: архиепископа Тобольского Гермогена (Долганева) утопили в р. Туре - притом дьявольски изощренным способом: он был привязан к лопастям колесного парохода... Посаженный на кол, в Самаре погиб епископ Михайловский Исидор (Колоколов)... Епископа Платона (Ревельского), обливая водой на морозе, обратили в ледяной столб. Епископ Соликамский Феофан (Ильминский) [вместе с двумя священниками и пятью мирянами]… был спущен ночью вниз головой в прорубь, причем замерзшие края прорубной ямы палачи пробивали плечами и телом епископа». Христиан варили в котлах с кипящей смолой, распинали (три священника, например, были распяты на крестах в 1918 году в Херсоне), топили с привязанными к ногам камнями, снимали с несчастных скальпы, тела их рубили топорами на куски. Таких злодейств Русь не знала даже в нашествие Мамая! Причем это не было «излишествами революционного процесса», а закономерным проявлением всей его богоборческой и бесчеловечной сути, проявлением политики, сознательно направлявшейся и поддерживавшейся коммунистами из центра: непосредственно сами главари большевизма и возглавляли весь зверский процесс расправы с христианами Православной России...".
Вот первый - архиепископ Гермоген. В 1905 г. его патриотическое воззвание спровоцировало еврейский погром, с 1907 г. - руководитель ячейки политической организации "Союз русского народа" в Саратове, в 1912 году отказался подчиняться Синоду и выехать во вверенную ему епархию, злословил Синод, то есть своё церковное начальство, в 1917 году - выступил против революций. Был арестован и казнен (при этом к колесу парохода его никто не привязывал). Каков? Хорош? Души пасомых спасал или политикой занимался?
Второй - епископ Исидор (Колоколов). Будучи инспектором Санкт-Петербургской духовной академии попался на содомской связи со студентом 1-ого курса, из-за чего среди студентов начались волнения. В 1894 г. с казаками захватил старообрядческий скит и изгнал оттуда старообрядцев - то есть, сам был гонителем веры. В 1905 г. принял участие в создании политической организации "Белое знамя". В 1911 г. за деяния, не достойные епископского звания, был отправлен на покой. Что это за деяния, не знаю, может быть, опять Содом? После стал ближайшим другом Распутина. После Октября занимался подпольной контреволюционной деятельностью, был арестован и подписал просьбу о снисхождении, в котором назвал себя сторонником советской власти (где твёрдость?). Был просто расстрелян, а не посажен на кол, как это утверждают истеричные придурки.
Третий. Епископ Платон. Вроде был хорошим человеком, за что казнен неизвестно. Не исключаю всё-таки, что мог выступить против власти, но мог и действительно быть мучеником. История тёмная. Но водой на морозе его никто не заливал, он был застрелен.
Четвёртый. Епископ Феофан - активно противодействовал национализации церковных земель. За это и пострадал - не за исповедание веры, а за антигосударственную деятельность.
Вот так у вас и во всём - ложь на лжи. Все эти иерархи, занимаясь политиканством, погрязая в содомстве, прекословя начальству и внося расколы, сами разгоняли ситуацию и сеяли хаос. Революция - это их ребёнок, ваших новомученников.
Будет мало, просите скину еще, поле ваши учителя хорошее подготовили. Принимайте в день не более часа, могут быть побочные эффекты. И да хранит вас Бог.