Так как вы по-французски не читаете, то вот вам перевод французской рецензии на книгу "Взвод", изданную во Франции. Честный и спокойный взгляд представителя страны, с которой воюют персонажи книги "Взвод". Добавлю только, что ни одно либеральное издание в России рецензировать "Взвод" не стало. Нет такой книги.
Статья на французском здесь:
https://www.larevuedesressources.org/A-propos-de-Officiers-et-poetes-russes-de-Zakhar-Prilepine.html
О русских офицерах и поэтах Захара Прилепина
Державин славил Суворова, Суворов ценил Державина, военный гений признавал поэтического гения. Эта славная встреча сыграла большую роль.
"Это было время, когда поэты путешествовали с войны на войну, как кочевники, за веру, царя и Отечество » (стр. 282). В этой цитате - пульсирующая суть книги: любовь к русской Родине. Подлинность здесь считается кардинальной добродетелью. Эти люди не придворные или салонные поэты: "Я не поэт, я партизан, казак», - провозглашает Денис Давыдов, который в 1812 году прославился как инициатор, актер и теоретик партизанской войны против французского захватчика.
Первым, кто изобразил в книге блестящий век и его плеяду воинов, влюбленных в стихи, назван Гаврила Державин (1743-1816). Он из тех капитанов, которые орудуют мечом и пером, как военные, так и распространители просвещения. Державин имеет на своем счету десять лет службы в чине офицера, в течение которых он помогает подавить страшное пугачевское восстание. Почти треть стихов этого певца экспансии посвящены военным победам своей страны: взятие Измаила (1790) за счет турок, настоящий "милитаристский шедевр" (стр. 62), заслуги Потемкина перед Южной армией (1791), успехи Суворова в победах в Италии (1799) . Боевые акценты Державина плохо вписываются во вкус нашего времени. Прилепин помещает их обратно в свою эпоху, давая множество живописных подробностей, оживляющих повествование и придающих ему романтический интерес.
Александр Шишков (1754-1841) занимает видное место в истории русской литературы как защитник национального языка и основатель «круга любителей русской словесности». Прилепин реабилитировал его. Президент Академии с 1813 года, возведенный в ранг адмирала в 1824 году, этот литератор (автор, переводчик) часто объявляется ретроградом, в то время как он в основном является хранителем языковых богатств старорусского языка. Пренебрегать родной идиомой, считать ее отсталой, как это делают просвещенные аристократы, обременять ее бесполезным и пагубным лексическим импортом, - вот что обескураживает Шишкова и побуждает его мобилизоваться « против унификации и нивелирования языка. Шишков не отстает, когда речь идет о чередовании литературных работ и военных операций, будь то на море или на суше. Он участвует на Балтике в войне против Швеции, в 1812 году - в войне против Наполеона: Александр I поручил ему написать или перевести для него с французского красноречивые прокламации, предназначенные для войск и населения, которое, по-видимому, приветствует их с энтузиазмом и трепетом.
Генерал-майор, таково звание, присвоенное Денису Давыдову (1784-1839) после боев 1831 года в Польше : высший армейский чин, которого достиг видный русский писатель. Но Давыдов не хочет быть сочинителем. Прилепин посвящает ему восторженную главу, начинающуюся в фанфарах цитатой : « Я люблю кровавый бой / я рожден для службы царской / сабля, водка, конь гусарский / с вами век мне золотой". Ему нравится беспечность Давыдова, его свобода тона, его невозмутимость, его поэтический стиль, о котором говорит Пушкин. Его послужной список впечатляет: прусская кампания против Наполеона (1807), русско-шведская война (1807-1808), русско-турецкая война в Румынии и Болгарии (1809-1810), Отечественная война (так принято называть её в России) с французами, которая приведет его к Парижу (1812-1814), русско-персидская война на Кавказе (1826-1827), русско-польская война (1831). Давыдов пользуется огромной популярностью: его портреты развешаны по всей стране, "на стенах постоялых дворов, девичьих комнат, а то и крестьянских изб", а также в рабочем кабинете Вальтера Скотта. С учетом его темперамента, едкого ума, дарований и харизмы Прилепин видит в нем "Высоцкого своего времени" (стр. 227): подобно автору песен и актеру Владимиру Высоцкому (1938-1980), который тоже жил в обход официальной сферы, Давыдов «был консерватором, который всю свою жизнь отмечал характер русского человека, в первую очередь его воинскую сторону» (стр. 229). Прилепин, кажется, черпал из своих воспоминаний для обоснования собственных взглядов на русско-польский конфликт 1831 г. И вряд ли можно сомневаться, что он отождествляет себя с ним за « слишком независимый» характер. Из переживаний своего героя, из его горьких размышлений о судьбе, которую иногда оставляет Россия своим лучшим слугам, автор извлекает урок на сегодняшний день: страна и правительство не всегда синонимы и « часто делают плохую работу» (стр. 236).
Константин Батюшков (1787-1855) - мягкий, почти застенчивый нрав, болезненная комплекция и склонен к приступам меланхолии. Что не мешает ему, в свою очередь, связывать полевые операции, сочинения на воинственные темы и лирические стихи. Он тоже увидит Париж в 1814 году с мечом в руке. Его переход через Рейн является одним из « самых милитаристских произведений русской поэзии" (стр. Праздновать « под звуки лиры / кровавый пир войны". "Позже дураки назовут это" культом войны’ " (стр. 253), - комментирует Прилепин, который этому вердикту противопоставляет ценности, уважаемые им у второго капитана Батюшкова: чувство долга, честь, честность и сдержанный стоицизм. Трогательна судьба поэта, который довольно скоро теряет рассудок и возвращается мирно заканчивать свои дни в Вологду, родной город. Незадолго до смерти от тифа он внимательно следил за новостями о Крымской войне: почти головокружительный, словно перекинутый мост, в календарном времени и литературном пространстве, от Батюшкова до Льва Толстого (воевавшего в Севастополе), от сказочного золотого века русской поэзии до грозного взрыва романской прозы, переживаемого второй половиной XIX века.
Перед отъездом в поход Батюшков поручил своему другу Петру Вяземскому (1792-1878) опубликовать свои стихи, если тот не вернется. Вяземский принимает участие в войне 1812 года, где его фигура, факты оружия и злоключения иногда объявляют Фабриция Ватерлоо (Стендаль) , а иногда Пьера Безухова ( Война и мир). Он, как и предшествующие ему в этой галерее, не неутомимый воин и не "военный поэт в полном смысле этого слова". Но Прилепин нуждается в нем, чтобы проиллюстрировать свои представления о либерализме, о патриотизме и о польском вопросе, который, начертанный в предыдущих главах занимает здесь заметное место. В чем упрекал Прилепин русских либералов XIX века и двух последующих ? Некоторая доза лицемерия, недобросовестности или слепоты, продиктованные их раболепием по отношению к Европе. Вяземский сначала поносил своих по известным формулам ("географическое фанфаронства", "квасной патриотизм"), а потом передумал и вернул верное направление мыслей, заключавшееся в том, что он не "стал адвокатом других стран" (стр. 312). В отношении русско-польских отношений Прилепин противоречит господствующей в Европе точке зрения, которую он считает дезинформированной, предвзятой, когда он систематически не злопамятен по отношению к русским, которые считаются дикими угнетателями невинных жертв. Вооруженное восстание 1830-1831 годов было связано, по его словам, не с свободой польской нации, а с территориальными притязаниями поляков (даже не всех, а ограниченного слоя ее населения, шлахты). То же самое относится и к антироссийскому польскому восстанию 1794 года, целью которого было вернуть себе утраченные земли в Украине, Белоруссии и Литве, «то есть, по большей части, земли, которые Россия сама ранее утратила» (стр. 68). Прилепин не щадит европейских держав, менее заботившихся о правах и свободах польского народа, чем о том, чтобы сдерживать Российскую империю или даже уничтожать ее (стр. 338) поляки неоднократно назывались действительными агрессорами (стр. 332) или виртуальными: независимая Польша неизбежно напала бы на Россию (стр. 336). Не будем вдаваться в эту тернистую дискуссию, тем более что автор не претендует на требуемую беспристрастность историка: главное для него-противодействие наиболее распространенным представлениям по этому вопросу. Поэтому его доводы стоит выслушать, даже когда он замирает в одном углу картины: не ставит ли он в тупик русский экспансионизм, хотя ему иногда приходится сообщать, здесь или там, что Николай I вступил в конфликт с Турцией с целью « новых территориальных приобретений». Полемический пыл порождает несколько фальшивых заметок, как эта ирония о поэте А. Мицкевич, который, арестованный в Вильно (ныне Вильнюс) и депортированный в Россию, проживает в Петербурге: «довольно неплохо, в качестве изгнания" (стр. 323). Злой сарказм: словно любовь к Родине и ее тоска были зарезервированы для русских... Но, возможно, нам понадобится больше юмора или исторического смысла, чтобы признать, что заявление « Ах ! Боже, как хороша война !"(Аполлинарий, "Прощание кавалера", Каллиграммы), или "Я люблю от войны кровавые удовольствия " (Пушкин) вовсе не обязательно оскорблять жизнь и гуманизм.
Превосходно образованный, в высшей степени элегантный, вдумчивый и блестящий, Петр Чаадаев (1794-1856) был объявлен сумасшедшим после публикации в 1836 году первого из своих "Философских писем". Его имя неизменно появляется в бесконечных спорах о национальном лице России, ее сущности, ее судьбах. Прилепин не претендует на откровения о человеке или мыслителе. Если он пространно воспроизводит отчеты, письма, мемуары и другие документы, относящиеся к его военной жизни, то это потому, что биографы вообще упускают из виду эту часть его существования - девять лет службы и боев. В остальном он хочет показать, что Чаадаев часто становится объектом усеченного и предвзятого чтения и оказывается более русофилом, чем верит или хочет верить «прогрессивная общественность».
Бурлящий мозг, непробиваемый соблазнитель, неутомимый дуэлянт, плодотворный автор (лирические стихи, литературный критик, романы и новеллы), Александр Бестужев (1797-1837), который часто подписывает свои тексты именем Марлинского, любит действие, давление, риск. Он участвует в декабристской каторге (1825), сослан в Сибирь, затем получает призыв на Кавказскую войну в качестве простого солдата (1829), продолжая при этом много писать. Прилепин опирается на пример Бестужева, чтобы разобрать согласованные категории: можно объявить себя, подобно ему, и либералом, и патриотом (стр. 445), бороться с деспотизмом и мракобесием, не будучи «западником» (стр. 452). Писательей-солдат связывает военные действия на Кавказе и на черноморском побережье. До того дня 1837 года, когда он исчез во время битвы на мысе Адлер: убит? попал в плен? Дело не проясняется, и Бестужев остается без могилы: чем увенчается судьба, до такой степени мифологизированная его народом. Вошедший в историю как декабрист, Бестужев, по словам Прилепина, желал прежде всего защитника Отечества.
Если автор "Евгения Онегина" никогда не был военным, то он не виноват в том, ведь он желал этой доли. С этого момента Александр Пушкин (1799-1837) имеет свое место в произведении Прилепина. Прилепин вызывает его в своей конечной главе, потому что он служит связующим звеном как духовного, так и физического между другими действующими лицами : все его встречали и любили. Прилепин настаивает на такой историко-литературной матрице: "наш Пушкин - автор Полтавы, генерала и "Бородинского юбилея", стихотворений "Война" и послания "Клеветникам России". Там "всё сказано".
Таково последнее слово захватывающей книги, в которой Прилепин цитирует стихи и даёт поучительные источники (воспоминания, написанные его героями, переписки и мемуары современников, более поздние биографии) : настоящий перевод делает их доступными для французского читателя, который изо всех сил пытается свести их воедино. Книга в очень личном тоне, которая, конечно, обсуждается, но которую было бы неправильно дуться на том основании, что не обязательно разделять убеждения автора.
Статья на французском здесь:
https://www.larevuedesressources.org/A-propos-de-Officiers-et-poetes-russes-de-Zakhar-Prilepine.html
О русских офицерах и поэтах Захара Прилепина
Державин славил Суворова, Суворов ценил Державина, военный гений признавал поэтического гения. Эта славная встреча сыграла большую роль.
"Это было время, когда поэты путешествовали с войны на войну, как кочевники, за веру, царя и Отечество » (стр. 282). В этой цитате - пульсирующая суть книги: любовь к русской Родине. Подлинность здесь считается кардинальной добродетелью. Эти люди не придворные или салонные поэты: "Я не поэт, я партизан, казак», - провозглашает Денис Давыдов, который в 1812 году прославился как инициатор, актер и теоретик партизанской войны против французского захватчика.
Первым, кто изобразил в книге блестящий век и его плеяду воинов, влюбленных в стихи, назван Гаврила Державин (1743-1816). Он из тех капитанов, которые орудуют мечом и пером, как военные, так и распространители просвещения. Державин имеет на своем счету десять лет службы в чине офицера, в течение которых он помогает подавить страшное пугачевское восстание. Почти треть стихов этого певца экспансии посвящены военным победам своей страны: взятие Измаила (1790) за счет турок, настоящий "милитаристский шедевр" (стр. 62), заслуги Потемкина перед Южной армией (1791), успехи Суворова в победах в Италии (1799) . Боевые акценты Державина плохо вписываются во вкус нашего времени. Прилепин помещает их обратно в свою эпоху, давая множество живописных подробностей, оживляющих повествование и придающих ему романтический интерес.
Александр Шишков (1754-1841) занимает видное место в истории русской литературы как защитник национального языка и основатель «круга любителей русской словесности». Прилепин реабилитировал его. Президент Академии с 1813 года, возведенный в ранг адмирала в 1824 году, этот литератор (автор, переводчик) часто объявляется ретроградом, в то время как он в основном является хранителем языковых богатств старорусского языка. Пренебрегать родной идиомой, считать ее отсталой, как это делают просвещенные аристократы, обременять ее бесполезным и пагубным лексическим импортом, - вот что обескураживает Шишкова и побуждает его мобилизоваться « против унификации и нивелирования языка. Шишков не отстает, когда речь идет о чередовании литературных работ и военных операций, будь то на море или на суше. Он участвует на Балтике в войне против Швеции, в 1812 году - в войне против Наполеона: Александр I поручил ему написать или перевести для него с французского красноречивые прокламации, предназначенные для войск и населения, которое, по-видимому, приветствует их с энтузиазмом и трепетом.
Генерал-майор, таково звание, присвоенное Денису Давыдову (1784-1839) после боев 1831 года в Польше : высший армейский чин, которого достиг видный русский писатель. Но Давыдов не хочет быть сочинителем. Прилепин посвящает ему восторженную главу, начинающуюся в фанфарах цитатой : « Я люблю кровавый бой / я рожден для службы царской / сабля, водка, конь гусарский / с вами век мне золотой". Ему нравится беспечность Давыдова, его свобода тона, его невозмутимость, его поэтический стиль, о котором говорит Пушкин. Его послужной список впечатляет: прусская кампания против Наполеона (1807), русско-шведская война (1807-1808), русско-турецкая война в Румынии и Болгарии (1809-1810), Отечественная война (так принято называть её в России) с французами, которая приведет его к Парижу (1812-1814), русско-персидская война на Кавказе (1826-1827), русско-польская война (1831). Давыдов пользуется огромной популярностью: его портреты развешаны по всей стране, "на стенах постоялых дворов, девичьих комнат, а то и крестьянских изб", а также в рабочем кабинете Вальтера Скотта. С учетом его темперамента, едкого ума, дарований и харизмы Прилепин видит в нем "Высоцкого своего времени" (стр. 227): подобно автору песен и актеру Владимиру Высоцкому (1938-1980), который тоже жил в обход официальной сферы, Давыдов «был консерватором, который всю свою жизнь отмечал характер русского человека, в первую очередь его воинскую сторону» (стр. 229). Прилепин, кажется, черпал из своих воспоминаний для обоснования собственных взглядов на русско-польский конфликт 1831 г. И вряд ли можно сомневаться, что он отождествляет себя с ним за « слишком независимый» характер. Из переживаний своего героя, из его горьких размышлений о судьбе, которую иногда оставляет Россия своим лучшим слугам, автор извлекает урок на сегодняшний день: страна и правительство не всегда синонимы и « часто делают плохую работу» (стр. 236).
Константин Батюшков (1787-1855) - мягкий, почти застенчивый нрав, болезненная комплекция и склонен к приступам меланхолии. Что не мешает ему, в свою очередь, связывать полевые операции, сочинения на воинственные темы и лирические стихи. Он тоже увидит Париж в 1814 году с мечом в руке. Его переход через Рейн является одним из « самых милитаристских произведений русской поэзии" (стр. Праздновать « под звуки лиры / кровавый пир войны". "Позже дураки назовут это" культом войны’ " (стр. 253), - комментирует Прилепин, который этому вердикту противопоставляет ценности, уважаемые им у второго капитана Батюшкова: чувство долга, честь, честность и сдержанный стоицизм. Трогательна судьба поэта, который довольно скоро теряет рассудок и возвращается мирно заканчивать свои дни в Вологду, родной город. Незадолго до смерти от тифа он внимательно следил за новостями о Крымской войне: почти головокружительный, словно перекинутый мост, в календарном времени и литературном пространстве, от Батюшкова до Льва Толстого (воевавшего в Севастополе), от сказочного золотого века русской поэзии до грозного взрыва романской прозы, переживаемого второй половиной XIX века.
Перед отъездом в поход Батюшков поручил своему другу Петру Вяземскому (1792-1878) опубликовать свои стихи, если тот не вернется. Вяземский принимает участие в войне 1812 года, где его фигура, факты оружия и злоключения иногда объявляют Фабриция Ватерлоо (Стендаль) , а иногда Пьера Безухова ( Война и мир). Он, как и предшествующие ему в этой галерее, не неутомимый воин и не "военный поэт в полном смысле этого слова". Но Прилепин нуждается в нем, чтобы проиллюстрировать свои представления о либерализме, о патриотизме и о польском вопросе, который, начертанный в предыдущих главах занимает здесь заметное место. В чем упрекал Прилепин русских либералов XIX века и двух последующих ? Некоторая доза лицемерия, недобросовестности или слепоты, продиктованные их раболепием по отношению к Европе. Вяземский сначала поносил своих по известным формулам ("географическое фанфаронства", "квасной патриотизм"), а потом передумал и вернул верное направление мыслей, заключавшееся в том, что он не "стал адвокатом других стран" (стр. 312). В отношении русско-польских отношений Прилепин противоречит господствующей в Европе точке зрения, которую он считает дезинформированной, предвзятой, когда он систематически не злопамятен по отношению к русским, которые считаются дикими угнетателями невинных жертв. Вооруженное восстание 1830-1831 годов было связано, по его словам, не с свободой польской нации, а с территориальными притязаниями поляков (даже не всех, а ограниченного слоя ее населения, шлахты). То же самое относится и к антироссийскому польскому восстанию 1794 года, целью которого было вернуть себе утраченные земли в Украине, Белоруссии и Литве, «то есть, по большей части, земли, которые Россия сама ранее утратила» (стр. 68). Прилепин не щадит европейских держав, менее заботившихся о правах и свободах польского народа, чем о том, чтобы сдерживать Российскую империю или даже уничтожать ее (стр. 338) поляки неоднократно назывались действительными агрессорами (стр. 332) или виртуальными: независимая Польша неизбежно напала бы на Россию (стр. 336). Не будем вдаваться в эту тернистую дискуссию, тем более что автор не претендует на требуемую беспристрастность историка: главное для него-противодействие наиболее распространенным представлениям по этому вопросу. Поэтому его доводы стоит выслушать, даже когда он замирает в одном углу картины: не ставит ли он в тупик русский экспансионизм, хотя ему иногда приходится сообщать, здесь или там, что Николай I вступил в конфликт с Турцией с целью « новых территориальных приобретений». Полемический пыл порождает несколько фальшивых заметок, как эта ирония о поэте А. Мицкевич, который, арестованный в Вильно (ныне Вильнюс) и депортированный в Россию, проживает в Петербурге: «довольно неплохо, в качестве изгнания" (стр. 323). Злой сарказм: словно любовь к Родине и ее тоска были зарезервированы для русских... Но, возможно, нам понадобится больше юмора или исторического смысла, чтобы признать, что заявление « Ах ! Боже, как хороша война !"(Аполлинарий, "Прощание кавалера", Каллиграммы), или "Я люблю от войны кровавые удовольствия " (Пушкин) вовсе не обязательно оскорблять жизнь и гуманизм.
Превосходно образованный, в высшей степени элегантный, вдумчивый и блестящий, Петр Чаадаев (1794-1856) был объявлен сумасшедшим после публикации в 1836 году первого из своих "Философских писем". Его имя неизменно появляется в бесконечных спорах о национальном лице России, ее сущности, ее судьбах. Прилепин не претендует на откровения о человеке или мыслителе. Если он пространно воспроизводит отчеты, письма, мемуары и другие документы, относящиеся к его военной жизни, то это потому, что биографы вообще упускают из виду эту часть его существования - девять лет службы и боев. В остальном он хочет показать, что Чаадаев часто становится объектом усеченного и предвзятого чтения и оказывается более русофилом, чем верит или хочет верить «прогрессивная общественность».
Бурлящий мозг, непробиваемый соблазнитель, неутомимый дуэлянт, плодотворный автор (лирические стихи, литературный критик, романы и новеллы), Александр Бестужев (1797-1837), который часто подписывает свои тексты именем Марлинского, любит действие, давление, риск. Он участвует в декабристской каторге (1825), сослан в Сибирь, затем получает призыв на Кавказскую войну в качестве простого солдата (1829), продолжая при этом много писать. Прилепин опирается на пример Бестужева, чтобы разобрать согласованные категории: можно объявить себя, подобно ему, и либералом, и патриотом (стр. 445), бороться с деспотизмом и мракобесием, не будучи «западником» (стр. 452). Писательей-солдат связывает военные действия на Кавказе и на черноморском побережье. До того дня 1837 года, когда он исчез во время битвы на мысе Адлер: убит? попал в плен? Дело не проясняется, и Бестужев остается без могилы: чем увенчается судьба, до такой степени мифологизированная его народом. Вошедший в историю как декабрист, Бестужев, по словам Прилепина, желал прежде всего защитника Отечества.
Если автор "Евгения Онегина" никогда не был военным, то он не виноват в том, ведь он желал этой доли. С этого момента Александр Пушкин (1799-1837) имеет свое место в произведении Прилепина. Прилепин вызывает его в своей конечной главе, потому что он служит связующим звеном как духовного, так и физического между другими действующими лицами : все его встречали и любили. Прилепин настаивает на такой историко-литературной матрице: "наш Пушкин - автор Полтавы, генерала и "Бородинского юбилея", стихотворений "Война" и послания "Клеветникам России". Там "всё сказано".
Таково последнее слово захватывающей книги, в которой Прилепин цитирует стихи и даёт поучительные источники (воспоминания, написанные его героями, переписки и мемуары современников, более поздние биографии) : настоящий перевод делает их доступными для французского читателя, который изо всех сил пытается свести их воедино. Книга в очень личном тоне, которая, конечно, обсуждается, но которую было бы неправильно дуться на том основании, что не обязательно разделять убеждения автора.
0 comments